الجمعة 15 ربيع الأول 1448 الموافق (28-08-2026)
متابعات
-
مشاركة في عمل مجموعة المشورة الثقافية
شارك الأستاذ زكي الميلاد في اجتماع مجموعة المشورة الثقافية لمدارسة البرنامج الثقافي لمهرجان الجنادرية للتراث والثقافة في دورته القادمة الثانية والعشرون. وقد عقد هذا الاجتماع في العاصمة الرياض على مدى يومين 25 ـ 26 ابريل 2006, وبحضور عدد من الشخصيات الفكرية والعلمية من مختلف مناطق المملكة العربية السعودية. وعمل هذه المجموعة يقام في كل عام, حيث توجه الدعوة إلى مجموعة…التفاصيل>>
-
لقاء مع قناة الأنوار الفضائية
بثت قناة الأنوار الفضائية, حوارا مع الأستاذ زكي الميلاد حول كتابه (محنة المثقف الديني مع العصر) بعد صدور طبعته الثانية, في برنامج (وما يسطرون) الذي يعده ويقدمه الأستاذ حسن آل حمادة, وهو برنامج يحاور المؤلفين حول مؤلفاتهم الصادرة حديثا. وتناول هذا الحوار الحديث عن فكرة وموضوع الكتاب وخلفياته, وبواعث تأليفه, كما تطرق إلى الموضوعات والمحاور التي عالجها الكتاب, كالعلاقة بين…التفاصيل>> -
مراجعة لكتاب (من التراث إلى الاجتهاد)
نشرت صحيفة الغد الأردنية في صفحة دين وحضارة, مراجعة لكتاب الأستاذ زكي الميلاد (من التراث إلى الاجتهاد.. الفكر الإسلامي وقضايا الإصلاح والتجديد), أنجزت المراجعة الكاتبة الجزائرية خيرية الطهيري. وركزت المراجعة الحديث عن الفصل الذي تناول إشكالية التراث من المنظورين المعرفي والمنهجي, والفصل الذي تناول العلاقة بين الحداثة والاجتهاد. ولغرض توسيع دائرة النقاش حول هذه القضايا حاورت الكاتبة الباحث الأردني حسن…التفاصيل>> -
دراسة حول الثقافة والحضارة في مجلة ثقافتنا
نشرت مجلة (ثقافتنا) للدراسات والبحوث, وهي مجلة كما تعرف نفسها, مجلة علمية فصلية متخصصة في استئناف مسيرة الحركة الحضارية الإسلامية, نشرت دراسة للأستاذ زكي الميلاد بعنوان (الثقافة والحضارة.. قراءة في نظرية علي عزت بيجوفيتش) وهي النظرية التي شرحها في كتابه اللامع (الإسلام بين الشرق والغرب), وأثار حولها نقاشا مهما ومضيئا في العلاقة بين الثقافة والحضارة. نشرت الدراسة في المجلد الثاني,…التفاصيل>> -
حوار فكري مع صحيفة الرأي الأردنية
نشرت صحيفة الرأي الأردنية, حوارا فكريا موسعا مع الأستاذ زكي الميلاد, في ملحق الثقافة الذي يصدر عن الصحيفة كل يوم جمعة, أجرت الحوار في عمان الصحفية سميرة عوض رئيسة تحرير مجلة أنت النسائية. وتناول الحوار العديد من القضايا الفكرية المعاصرة والراهنة, مثل قضايا تعارف الحضارات, وصورة المثقف, والتكامل المعرفي بين مفاهيم الجامع والجامعة والجماعة, والأصالة والمعاصرة, ومسألة المرأة, وصورتنا الثقافية,…التفاصيل>> -
مداخلة حول رؤية المثقف السعودي لمستقبله
(المثقفون السعوديون يرسمون أدوارهم), تحت هذا العنوان نشر ملحق المجلة الثقافية الصادر أسبوعيا عن صحيفة الجزيرة, السعودية تحقيقا أعده الكاتب السعودي الأستاذ أحمد صالح الهلال, وشارك فيه عدد من المثقفين السعوديين, ومنهم الأستاذ زكي الميلاد, وهذا نص مداخلته: ليس هناك رؤية واضحة يمكن الجزم بها لمستقبل المثقف السعودي, خصوصاً وأن هذا النمط من التساؤلات يعد غائباً, أو لا يشكل هاجساً…التفاصيل>> -
مشاركة في ندوة فكرية عن الإرهاب
شارك الأستاذ زكي الميلاد في ندوة فكرية حول الإرهاب, نظمتها الدائرة الثقافية في أمانة عمان الكبرى, وعقدت في العاصمة الأردنية عمان, في الفترة ما بين 25ـ27 مارس 2006م, تحت عنوان (الإرهاب: الجذور, الظاهرة, آليات المكافحة). في هذه الندوة قدم الأستاذ زكي الميلاد ورقة حملت عنوان (من التراث إلى الاجتهاد.. نقلة فكرية تمنع الإرهاب), وذلك في محور دور الاجتهاد الفكري في…التفاصيل>>
-
طبعة جديدة من كتاب (محنة المثقف الديني مع العصر)
صدرت طبعة جديدة هي الثانية, من كتاب الأستاذ زكي الميلاد (محنة المثقف الديني مع العصر), صدرت هذه الطبعة عن دار الهادي في بيروت. ويعد هذا الكتاب من أكثر مؤلفات الأستاذ زكي الميلاد التي استحوذت على اهتمام الكتاب والنقاد, وذلك لطبيعة موضوعه الذي يستقطب الاهتمام في العادة. يحاول هذا الكتاب أن يلفت النظر لمفهوم المثقف الديني, ويدفع بهذا المفهوم نحو المجال…التفاصيل>> -
تقديم لكتاب عن مالك بن نبي
قدم الأستاذ زكي الميلاد لكتاب صدر حديثا للباحث الجزائري الطاهر سعود, حمل الكتاب عنوان (التخلف والتنمية في فكر مالك بن نبي), وهو في الأصل رسالة ماجستير في علم اجتماع التنمية. صدر الكتاب في بيروت عن دار الهادي, وضمن سلسلة فلسفة الدين والكلام الجديد, التي يصدرها ويرأس تحريرها الدكتور عبد الجبار الرفاعي. في هذا التقديم تحدث الأستاذ زكي الميلاد عن أطوار…التفاصيل>> -
مناقشة لكتاب (نحن والعالم)
نشرت الكاتبة الجزائرية خيرة طهيري في صحيفة الغد الأردنية, مناقشة لكتاب الأستاذ زكي الميلاد (نحن والعالم), ولكون الكتاب كما تقول الكاتبة يثير العديد من الإشكاليات تتمثل أبرزها في الرؤية إلى الآخر, ولإثراء هذا الموضوع أجرت الكاتبة حوارات حول موضوعات الكتاب مع مؤلف الكتاب, ومع الدكتور جلال الفاخوري من الأردن, ومع ألان غريش رئيس تحرير جريدة العالم الدبلوماسي الفرنسية. وهذا هو…التفاصيل>>
الجديد
-
برغسون وبصيرة الوجدان
سلك المفكر الفرنسي هنري برغسون (1859 - 1941م) مسارًا فكريًا، جاء مغايرًا كليًا لطبيعة التيار الفكري السائد بقوّة في عصره، وشكّل لنفسه مذهبًا فلسفيًا تفارق به عن المذاهب الفكريّة والفلسفيّة على اختلاف منازعها واتجاهاتها في فضاء الفكر الأوروبي الحديث، وأصبح هذا المذهب علامة دالة عليه، وبات يكنى به موصوفًا بالمذهب البرغسوني أو الفلسفة البرغسونيّة، مسجلًا من خلاله وجودًا بارزًا في…التفاصيل>>
-
الفلسفة والحكمة.. تقاطع الدلالة واختلاف المنزلة
التقت الفلسفة والحكمة لفظًا ومعنًى في فضاء العرب والمسلمين، بعدما عُرّفت الفلسفة وفقًا لمصدرها اليوناني القديم بأنّها تعني "حُب الحكمة" أو "مَحبة الحكمة". ومن ثمّ أصبح الترادف والاقتران بين الكلمتين في ناحية اللغة ممكنًا، وبات جاريًا في الاستعمال بلا معارضة غالبًا، وظاهرًا في الكتابات وعلى ألسنة أهل الخاصة من الناس قديمًا وحديثًا. هذا الاقتران جاء ووسع هامش النظر إلى الفلسفة…التفاصيل>>
-
الإسلام وعلم الاجتماع الديني من منظور براين تيرنر
يعد براين تيرنر (1945 -....) من الباحثين البريطانيين المعاصرين والبارزين في مجال علم الاجتماع الديني، ويعرف بخبرته الواسعة في هذا الشأن تدريسا وتأليفا. وبحكم هذه الخبرة والدراية فقد التفت ناقدا ومنبها إلى تقلص أو انعدام الاهتمام بالإسلام والدراسات الإسلامية في هذا المجال المعرفي الذي يهتم بمقارنة الأديان وتتبعها تاريخيا، وإجراء تحليلات سوسيولوجية حول ظواهرها وقضاياها. بهذا الدافع اتجه تيرنر ساعيا…التفاصيل>>
-
أين ذهب كل المثقفين؟ من منظور فرانك فوريدي
تساءل الكاتب البريطاني وأستاذ علم الاجتماع فرانك فوريدي، متحدثًا عن المثقفين قائلا: أين ذهب كل المثقّفين؟ واختاره عنوانًا لكتابه الصادر سنة 2004م، عابرًا بهذا السؤال زمنًا إلى فضاء القرن الحادي والعشرين، فاتحًا به ومجددًا النقاش النقديّ الذي لم يتوقف حول فئة المثقفين، حضورهم ووجودهم، دورهم وتأثيرهم، صعودهم وتراجعهم، ناظرًا إلى هذا السؤال في نطاق المجال الغربي بشكل عام، والمجال البريطاني…التفاصيل>>
-
كانط ومسألة العلاقة بين العقل والإيمان
نقلت الباحثة السويسريّة جان هِرش (1910 - 2000م) في كتابها (الدّهشة الفلسفية.. تاريخ للفلسفة)، نصَّا وجيزًا، لكنه بالغ الدلالة، نسبته إلى الفيلسوف الألمانيّ إيمانويل كانط (1724 - 1804م)، حدَّد فيه بوجه عام ما أراد أن يصل إليه في شأن العلاقة بين العقل والإيمان ضبطًا لفلسفته، إذ يقول: (كان عليَّ أن أرسم حدود العقل حتى أفسح المجال إلى الإيمان). لا شك…التفاصيل>>
-
إرنست كاسيرر والبحث عن معنى الإنسان
رأى المفكر الألماني إرنست كاسيرر (1874 - 1945م) في بحثه الجاد عن معنى الإنسان، أن هناك أزمة حقيقية أصابت المعرفة الحديثة أفقدتها وحدة الاتجاه في النظر إلى مشكلة الإنسان، ناقدًا تشتت البحث في فروع المعرفة، إذ أصبح كل فريق من العلماء لاهوتيين وطبيعيين واجتماعيين وسيكولوجيين وبيولوجيين ينفذون إلى معالجة هذه المشكلة كل من زاويته الخاصة، مصوّرًا أن هذا التشتت أو…التفاصيل>>
-
كانط وثورته الكوبرنيكية في الفلسفة
اعتقد الفيلسوف الألماني الكبير إيمانويل كانط (1724 - 1804م) منشرحًا، أنه أحدث بكتابه الشهير (نقد العقل الخالص) الصادر سنة 1781م، ثورة في ساحة الفلسفة، تعادل أو تشابه الثورة التي أحدثها في ساحة العلم، الفلكي البولندي كوبرنيكوس (1473 - 1543م) الذي برهن على صحة نظرية دوران الكواكب حول الشمس وليس حول الأرض، وأبطل النظرية التقليدية القديمة المعاكسة، وأحدث بهذه النظرية الجديدة…التفاصيل>>
-
كارل بوبر ناقدًا مدرسة فرانكفورت النقديّة
فتح المفكر المعروف كارل بوبر (1902 - 1994م) من طرف واحد، معركة نقديّة مبكّرة وحامية مع مدرسة فرانكفورت النقديّة، مركّزًا نقده على ثلاثة أشخاص يعدّون من الأعمدة البارزين في هذه المدرسة، وهم: ماكس هوركهيمر (1895 - 1973م) الذي اعتنى بدراسة الفلسفة الاجتماعيّة، وتيودور أدورنو (1903 - 1969م) الذي اعتنى بدراسة علم الجمال، ويورغن هابرماس (1929 - ...) صاحب نظريّة الفعل…التفاصيل>>
-
البشر والإنسان.. ما وجه العلاقة بينهما؟
تطرق النص القرآني إلى ثنائية البشر والإنسان، وقد وردت هذه الثنائية متصلة في آية واحدة، وتكررت منقطعة في كثير من السور والآيات المكية والمدنية. وردت متصلة في سياق قصة مريم، وتحددت في قوله تعالى: (فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا)(سورة مريم، الآية 26) وعلى مستوى اللغة، فقد عرفت هذه الثنائية لدى المتقدمين،…التفاصيل>>
-
الفيلسوف والتفوق الأخلاقي
غالبا ما يعرف الفيلسوف من زاوية المعرفة، ويعدّ من هذه الزاوية أنّه صاحب معرفة شاملة، يكون محيطا وفقا للتعريف القديم بالمعارف الطبيعيّة والمنطقيّة والإلهيّة، التي تمكن الفيلسوف من النظر إلى عالم الوجود، وتكوين رؤية شاملة للحياة، وتفحص العلل والمبادئ الأولى للموجودات، متجلّيا في ناحية الأشخاص في صورة أرسطو (384 - 322 ق.م) في الأزمنة اليونانيّة القديمة الذي صنَّف في هذه…التفاصيل>>