الأحد 18 جمادى الأولى 1447 الموافق (09-11-2025)
متابعات
-
مراجعة لكتاب (من التراث إلى الاجتهاد)
نشرت صحيفة الغد الأردنية في صفحة دين وحضارة, مراجعة لكتاب الأستاذ زكي الميلاد (من التراث إلى الاجتهاد.. الفكر الإسلامي وقضايا الإصلاح والتجديد), أنجزت المراجعة الكاتبة الجزائرية خيرية الطهيري. وركزت المراجعة الحديث عن الفصل الذي تناول إشكالية التراث من المنظورين المعرفي والمنهجي, والفصل الذي تناول العلاقة بين الحداثة والاجتهاد. ولغرض توسيع دائرة النقاش حول هذه القضايا حاورت الكاتبة الباحث الأردني حسن…التفاصيل>> -
دراسة حول الثقافة والحضارة في مجلة ثقافتنا
نشرت مجلة (ثقافتنا) للدراسات والبحوث, وهي مجلة كما تعرف نفسها, مجلة علمية فصلية متخصصة في استئناف مسيرة الحركة الحضارية الإسلامية, نشرت دراسة للأستاذ زكي الميلاد بعنوان (الثقافة والحضارة.. قراءة في نظرية علي عزت بيجوفيتش) وهي النظرية التي شرحها في كتابه اللامع (الإسلام بين الشرق والغرب), وأثار حولها نقاشا مهما ومضيئا في العلاقة بين الثقافة والحضارة. نشرت الدراسة في المجلد الثاني,…التفاصيل>> -
حوار فكري مع صحيفة الرأي الأردنية
نشرت صحيفة الرأي الأردنية, حوارا فكريا موسعا مع الأستاذ زكي الميلاد, في ملحق الثقافة الذي يصدر عن الصحيفة كل يوم جمعة, أجرت الحوار في عمان الصحفية سميرة عوض رئيسة تحرير مجلة أنت النسائية. وتناول الحوار العديد من القضايا الفكرية المعاصرة والراهنة, مثل قضايا تعارف الحضارات, وصورة المثقف, والتكامل المعرفي بين مفاهيم الجامع والجامعة والجماعة, والأصالة والمعاصرة, ومسألة المرأة, وصورتنا الثقافية,…التفاصيل>> -
مداخلة حول رؤية المثقف السعودي لمستقبله
(المثقفون السعوديون يرسمون أدوارهم), تحت هذا العنوان نشر ملحق المجلة الثقافية الصادر أسبوعيا عن صحيفة الجزيرة, السعودية تحقيقا أعده الكاتب السعودي الأستاذ أحمد صالح الهلال, وشارك فيه عدد من المثقفين السعوديين, ومنهم الأستاذ زكي الميلاد, وهذا نص مداخلته: ليس هناك رؤية واضحة يمكن الجزم بها لمستقبل المثقف السعودي, خصوصاً وأن هذا النمط من التساؤلات يعد غائباً, أو لا يشكل هاجساً…التفاصيل>> -
مشاركة في ندوة فكرية عن الإرهاب
شارك الأستاذ زكي الميلاد في ندوة فكرية حول الإرهاب, نظمتها الدائرة الثقافية في أمانة عمان الكبرى, وعقدت في العاصمة الأردنية عمان, في الفترة ما بين 25ـ27 مارس 2006م, تحت عنوان (الإرهاب: الجذور, الظاهرة, آليات المكافحة). في هذه الندوة قدم الأستاذ زكي الميلاد ورقة حملت عنوان (من التراث إلى الاجتهاد.. نقلة فكرية تمنع الإرهاب), وذلك في محور دور الاجتهاد الفكري في…التفاصيل>>
-
طبعة جديدة من كتاب (محنة المثقف الديني مع العصر)
صدرت طبعة جديدة هي الثانية, من كتاب الأستاذ زكي الميلاد (محنة المثقف الديني مع العصر), صدرت هذه الطبعة عن دار الهادي في بيروت. ويعد هذا الكتاب من أكثر مؤلفات الأستاذ زكي الميلاد التي استحوذت على اهتمام الكتاب والنقاد, وذلك لطبيعة موضوعه الذي يستقطب الاهتمام في العادة. يحاول هذا الكتاب أن يلفت النظر لمفهوم المثقف الديني, ويدفع بهذا المفهوم نحو المجال…التفاصيل>> -
تقديم لكتاب عن مالك بن نبي
قدم الأستاذ زكي الميلاد لكتاب صدر حديثا للباحث الجزائري الطاهر سعود, حمل الكتاب عنوان (التخلف والتنمية في فكر مالك بن نبي), وهو في الأصل رسالة ماجستير في علم اجتماع التنمية. صدر الكتاب في بيروت عن دار الهادي, وضمن سلسلة فلسفة الدين والكلام الجديد, التي يصدرها ويرأس تحريرها الدكتور عبد الجبار الرفاعي. في هذا التقديم تحدث الأستاذ زكي الميلاد عن أطوار…التفاصيل>> -
مناقشة لكتاب (نحن والعالم)
نشرت الكاتبة الجزائرية خيرة طهيري في صحيفة الغد الأردنية, مناقشة لكتاب الأستاذ زكي الميلاد (نحن والعالم), ولكون الكتاب كما تقول الكاتبة يثير العديد من الإشكاليات تتمثل أبرزها في الرؤية إلى الآخر, ولإثراء هذا الموضوع أجرت الكاتبة حوارات حول موضوعات الكتاب مع مؤلف الكتاب, ومع الدكتور جلال الفاخوري من الأردن, ومع ألان غريش رئيس تحرير جريدة العالم الدبلوماسي الفرنسية. وهذا هو…التفاصيل>> -
مقال حول التسامح في مجلة (المجلة)
نشرت مجلة (المجلة) الصادرة في لندن, مقالة للأستاذ زكي الميلاد, حملت عنوان (بيان أخلاقي من أجل التسامح), وذلك في إطار ملف نشرته المجلة حول التسامح الديني, حمل الملف عنوان (الشرق والغرب.. التسامح الديني إلى أين؟). ضم الملف مقالتان, ومراجعة لكتابين عن التسامح في أوروبا, بالإضافة إلى حوار مع المستشرق الألماني شتيفان فيلد. وفي هذا المقال اعتبر الأستاذ زكي الميلاد أن…التفاصيل>> -
ضيفا في مهرجان الجنادرية الحادي والعشرون
حل الأستاذ زكي الميلاد ضيفا على مهرجان الجنادرية للتراث والثقافة في دورته الحادية والعشرين, والذي يقام سنويا في العاصمة السعودية الرياض, وعقدت نشاطاته الثقافية تحت عنوان (وحدة الأمة العربية والإسلامية.. رؤية مستقبلية), واستمرت أعماله في الفترة ما بين 15 ـ 23 نوفمبر 2006م. وقد حضر المهرجان جمع كبير من المفكرين والإعلاميين والأدباء من داخل المملكة, وخارجها من مختلف أقطار العالم…التفاصيل>>
الجديد
-
إرنست كاسيرر والبحث عن معنى الإنسان
رأى المفكر الألماني إرنست كاسيرر (1874 - 1945م) في بحثه الجاد عن معنى الإنسان، أن هناك أزمة حقيقية أصابت المعرفة الحديثة أفقدتها وحدة الاتجاه في النظر إلى مشكلة الإنسان، ناقدًا تشتت البحث في فروع المعرفة، إذ أصبح كل فريق من العلماء لاهوتيين وطبيعيين واجتماعيين وسيكولوجيين وبيولوجيين ينفذون إلى معالجة هذه المشكلة كل من زاويته الخاصة، مصوّرًا أن هذا التشتت أو…التفاصيل>>
-
كانط وثورته الكوبرنيكية في الفلسفة
اعتقد الفيلسوف الألماني الكبير إيمانويل كانط (1724 - 1804م) منشرحًا، أنه أحدث بكتابه الشهير (نقد العقل الخالص) الصادر سنة 1781م، ثورة في ساحة الفلسفة، تعادل أو تشابه الثورة التي أحدثها في ساحة العلم، الفلكي البولندي كوبرنيكوس (1473 - 1543م) الذي برهن على صحة نظرية دوران الكواكب حول الشمس وليس حول الأرض، وأبطل النظرية التقليدية القديمة المعاكسة، وأحدث بهذه النظرية الجديدة…التفاصيل>>
-
كارل بوبر ناقدًا مدرسة فرانكفورت النقديّة
فتح المفكر المعروف كارل بوبر (1902 - 1994م) من طرف واحد، معركة نقديّة مبكّرة وحامية مع مدرسة فرانكفورت النقديّة، مركّزًا نقده على ثلاثة أشخاص يعدّون من الأعمدة البارزين في هذه المدرسة، وهم: ماكس هوركهيمر (1895 - 1973م) الذي اعتنى بدراسة الفلسفة الاجتماعيّة، وتيودور أدورنو (1903 - 1969م) الذي اعتنى بدراسة علم الجمال، ويورغن هابرماس (1929 - ...) صاحب نظريّة الفعل…التفاصيل>>
-
البشر والإنسان.. ما وجه العلاقة بينهما؟
تطرق النص القرآني إلى ثنائية البشر والإنسان، وقد وردت هذه الثنائية متصلة في آية واحدة، وتكررت منقطعة في كثير من السور والآيات المكية والمدنية. وردت متصلة في سياق قصة مريم، وتحددت في قوله تعالى: (فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا)(سورة مريم، الآية 26) وعلى مستوى اللغة، فقد عرفت هذه الثنائية لدى المتقدمين،…التفاصيل>>
-
الفيلسوف والتفوق الأخلاقي
غالبا ما يعرف الفيلسوف من زاوية المعرفة، ويعدّ من هذه الزاوية أنّه صاحب معرفة شاملة، يكون محيطا وفقا للتعريف القديم بالمعارف الطبيعيّة والمنطقيّة والإلهيّة، التي تمكن الفيلسوف من النظر إلى عالم الوجود، وتكوين رؤية شاملة للحياة، وتفحص العلل والمبادئ الأولى للموجودات، متجلّيا في ناحية الأشخاص في صورة أرسطو (384 - 322 ق.م) في الأزمنة اليونانيّة القديمة الذي صنَّف في هذه…التفاصيل>>
-
إعادة تعريف الإنسان من الناطقية إلى الأخلاقية
ما زال يتردد إلى اليوم تعريف الإنسان الذي وضعه في القرن الرابع قبل الميلاد الفيلسوف اليوناني أرسطو (384 - 322 ق.م) قائلا: (إن الإنسان حيوان ناطق)، مستندا في هذا التعريف إلى علم المنطق، مطبقا عليه قاعدة الكليات الخمس، وهي: (الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام)، منتخبا منها ثلاث كليات هي: (الجنس والنوع والفصل)، مبينا أن كلمة "حيوان" تشير إلى كلية…التفاصيل>>
-
الفيلسوف وإعادة بناء المعرفة
مهما تعددت التصورات وتنوعت التحليلات وتكاثرت في الإجابة عن سؤال: من هو الفيلسوف؟ ما صورته وحقيقته؟ وكيف نتلمس وجوده وحضوره الفعلي؟ مع كل ما يمكن أن يطرح في هذا الشأن من تصورات وتحليلات متقاربة أو متباعدة، يبقى أن هناك جانبا أساسيا يمكن الاتفاق عليه، إذ يقربنا من صورة الفيلسوف وحقيقته الفعلية، ويتعلق هذا الجانب بالمعرفة، ويتحدد في ناحية القدرة على…التفاصيل>>
-
أحمد فؤاد الأهواني وتطور البحث الفلسفي في مصر
يعد الدكتور أحمد فؤاد الأهواني (1908 - 1970م) من رواد البحث الفلسفي في مصر، وقد تميز بسيرة فلسفية جادة ومميزة، تشكلت هذه السيرة وتجلت في مجال التعليم تعلما وتعليما، طالبا وأستاذا، كما تجلت في مجال النشر تأليفا وتحقيقا وترجمة. ففي مجال التعليم عاصر الأهواني طالبا مرحلة الأساتذة والمستشرقين الأوروبيين الذين نهضوا بتدريس الفلسفة في الجامعة المصرية في بواكير نشأتها، وتحديدا…التفاصيل>>
-
لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر
اشتهرت عند الغربيين المنشغلين بحقل الدراسات الفكرية والفلسفية مقولة: (لولا نيوتن لما كان كانت)، وقياسا على هذه المقولة مبنى ومعنى، يمكن توليد مقولة تطابقها في الصدق العلمي والموضوعي، وهي: (لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر). هذه المقولة لم تعرف من قبل عند الغربيين بهذا النحت البياني واللساني، ولكن أظن أن لا أحد سوف يشكك في صحتها متى ما عرفت صورة…التفاصيل>>
-
الفلسفة وتجدد سؤال: ما هي الفلسفة؟
الفلسفة على قدمها الطويل، إذ ترتد إلى عصور ما قبل الميلاد، وتمتد إلى ما بعده، عابرة جميع الأزمنة القديمة والوسيطة والحديثة، ومع سعة الاشتغال بها، وكثافة البحث عنها، وتواصل النظر فيها، فحصا وتبصرا، تحليلا وتركيبا، ما زالت إلى اليوم توضع موضع المساءلة متحددة بصيغة: ما هي الفلسفة؟ هذا السؤال ظل يتردد دوما، ويتجدد في أزمنة مختلفة ومتعاقبة، بوصفه سؤالا رئيسا…التفاصيل>>