الأثنين 19 جمادى الأولى 1447 الموافق (10-11-2025)
متابعات
-
مشاركة في المؤتمر الموازي لمنتدى المستقبل
شارك الأستاذ زكي الميلاد في المؤتمر الموازي لمنتدى المستقبل, الذي عقد في العاصمة البحرينية المنامة, على مدى يوميين 7ـ8 نوفمبر 2005م, وقامت بتنظيمه مجموعة من منظمات المجتمع المدني في البحرين. وقد جاء انعقاد هذا المؤتمر الموازي قبيل انعقاد المؤتمر الحكومي, حتى يتسنى للمشاركين رفع النتائج والتوصيات وعرضها على المؤتمر الحكومي, ضمن منهجية تعتمد مبدأ التكامل مع المحاور المعتمدة والمطروحة في…التفاصيل>>
-
دراسة في مجلة (التسامح)
نشرت مجلة التسامح, وهي مجلة فصلية فكرية إسلامية, دراسة للأستاذ زكي الميلاد, حملت عنوان (كيف يظهر العنف في سلوك الجماعات؟) وهي الدراسة المقدمة في وقت سابق للندوة التي عقدتها جامعة قطر حول (ظاهرة العنف في مواجهة الآثار إلى معالجة الأسباب) عقدت في شهر مايو 2004م. وتعالج هذه الدراسة ظاهرة العنف من خلال محورين, الأول مقدمات نظرية في المنهج, ويتطرق هذا…التفاصيل>> -
عضوية المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية
تسلم الأستاذ زكي الميلاد خطابا للترشيح في عضوية المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية, الذي يتخذ من طهران مقرا له, وموقعا من أمينه العام سماحة الشيخ محمد علي التسخيري. وجاء في حيثيات الترشيح ما نصه: (ونظرا لمؤهلاتكم العلمية, وما قدمتموه للفكر الإسلامي من عطاء, واتجاهاتكم التقريبية الوحدوية المتميزة, فقد تم ترشيحكم من قبل المجلس الأعلى للمجمع لعضوية جمعيته العمومية, وهي…التفاصيل>>
-
وجهة نظر حول كتاب (المسألة الثقافية)
في مقالته التي نشرها الكاتب الأردني محمد أبو رمان, في صحيفة الغد الأردنية, حول (إشكالية العلاقة بين الثقافي والسياسي.. قراءة في أوراق الإصلاح العربي), تطرق لكتاب الأستاذ زكي الميلاد (المسألة الثقافية.. من اجل بناء نظرية في الثقافة) حيث أبدى وجهة نظره حوله بقوله: وعلى الرغم من إعادة الاعتبار للمسألة الثقافية في السنوات الأخيرة، إلاّ أن الاهتمام بها مازال ضعيفا على…التفاصيل>> -
قراءة في مهام المثقف الديني
نشرت صحيفة السفير الجزائرية, وهي صحيفة أسبوعية مستقلة شاملة, نشرت قراءة حول رؤية الأستاذ زكي الميلاد لمهام المثقف الديني كما شرحها وحددها في كتابه (محنة المثقف الديني مع العصر). وقد حملت هذه القراءة عنوان (في ظل انتشار ظاهرة العولمة.. مهام المثقف الديني) أنجز هذه القراءة الكاتب الجزائري سعيد ب م. حيث تساءل في بداية القراءة بقوله: أي دور قادر أن…التفاصيل>> -
مشاركة في اللقاء الوطني الخامس للحوار الفكري
شارك الأستاذ زكي الميلاد في اللقاء الحواري الخاص بالمناطق في إطار أعمال اللقاء الوطني الخامس للحوار الفكري, والذي بحث موضوع (نحن والآخر.. رؤية وطنية مشتركة للتعامل مع الثقافات العالمية). نظم هذا اللقاء مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني, وعقد في محافظة الأحساء, برئاسة وزير التربية والتعليم الدكتور عبد الله صالح العبيد, وبإدارة أمين عام المركز الأستاذ فيصل بن عبد الرحمن…التفاصيل>>
-
مراجعة لكتاب (المسألة الثقافية)
نشرت صحيفة البيان الإماراتية في ملحقها الأسبوعي (بيان الكتب) المتخصص في نشر المراجعات حول الكتب العربية والأجنبية الصادرة حديثا, نشرت مراجعة لكتاب الأستاذ زكي الميلاد الصادر حديثا بعنوان (المسألة الثقافية.. من أجل بناء نظرية في الثقافة), أنجز هذه المراجعة الكاتب فيصل خرتش, وتطرقت هذه المراجعة إلى جميع فصول الكتاب ومحتوياته, إلى جانب المقدمة والخاتمة. نشرت هذه المراجعة يوم الاثنين 22…التفاصيل>> -
حوار فكري مع مجلة (رؤى)
نشرت مجلة رؤى, وهي مجلة فكرية فصلية تعنى بقضايا التجديد والمستقبل الإسلامي, ويصدرها من باريس مركز الدراسات الحضارية, نشرت حوارا فكريا مع الأستاذ زكي الميلاد, تناول الحديث عن موقع الإسلام في العالم المعاصر, وعن حاضر ومستقبل الإسلام, وكيف نبتكر لنا طريقا للتقدم والتمدن في هذا العصر. أجرى الحوار الباحث الجزائري الأستاذ محمد مراح, الأستاذ بمعهد القانون بالجزائر. نشر الحوار في…التفاصيل>> -
دراسة في مجلة (ثقافتنا)
نشرت مجلة (ثقافتنا) للدراسات والبحوث, وهي مجلة علمية فصلية متخصصة في استئناف مسيرة الحركة الحضارية, وتصدر عن رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامية في طهران, نشرت دراسة للأستاذ زكي الميلاد بعنوان (الثقافة والدين.. قراءة في نظرية توماس إليوت) الناقد والأديب البريطاني المعروف, الذي تحدث عن هذه النظرية في كتابه الشهير (ملاحظات نحو تعريف الثقافة). وقد حاولت هذه الدراسة تحديد مكونات نظرية إليوت…التفاصيل>> -
مداخلة حول تجربة الحوار الوطني
نشرت صحيفة عكاظ السعودية, مشاركات لعدد من الكتاب والمفكرين السعوديين, تناولت فكرة وتجربة الحوار الوطني في المملكة العربية السعودية, وكانت للأستاذ زكي الميلاد مشاركة, هذا نصها: فكرة الحوار الوطني جاءت أساسا للتعبير عن رغبة المجتمع السعودي, في أن يتعارف من جديد مع ذاته, ويتواصل مع مكونات التعدد في نسيجه المجتمعي, وضرورة الخروج من الأطر والدوائر الضيقة والمحدودة, إلى الدوائر العامة…التفاصيل>>
الجديد
-
إرنست كاسيرر والبحث عن معنى الإنسان
رأى المفكر الألماني إرنست كاسيرر (1874 - 1945م) في بحثه الجاد عن معنى الإنسان، أن هناك أزمة حقيقية أصابت المعرفة الحديثة أفقدتها وحدة الاتجاه في النظر إلى مشكلة الإنسان، ناقدًا تشتت البحث في فروع المعرفة، إذ أصبح كل فريق من العلماء لاهوتيين وطبيعيين واجتماعيين وسيكولوجيين وبيولوجيين ينفذون إلى معالجة هذه المشكلة كل من زاويته الخاصة، مصوّرًا أن هذا التشتت أو…التفاصيل>>
-
كانط وثورته الكوبرنيكية في الفلسفة
اعتقد الفيلسوف الألماني الكبير إيمانويل كانط (1724 - 1804م) منشرحًا، أنه أحدث بكتابه الشهير (نقد العقل الخالص) الصادر سنة 1781م، ثورة في ساحة الفلسفة، تعادل أو تشابه الثورة التي أحدثها في ساحة العلم، الفلكي البولندي كوبرنيكوس (1473 - 1543م) الذي برهن على صحة نظرية دوران الكواكب حول الشمس وليس حول الأرض، وأبطل النظرية التقليدية القديمة المعاكسة، وأحدث بهذه النظرية الجديدة…التفاصيل>>
-
كارل بوبر ناقدًا مدرسة فرانكفورت النقديّة
فتح المفكر المعروف كارل بوبر (1902 - 1994م) من طرف واحد، معركة نقديّة مبكّرة وحامية مع مدرسة فرانكفورت النقديّة، مركّزًا نقده على ثلاثة أشخاص يعدّون من الأعمدة البارزين في هذه المدرسة، وهم: ماكس هوركهيمر (1895 - 1973م) الذي اعتنى بدراسة الفلسفة الاجتماعيّة، وتيودور أدورنو (1903 - 1969م) الذي اعتنى بدراسة علم الجمال، ويورغن هابرماس (1929 - ...) صاحب نظريّة الفعل…التفاصيل>>
-
البشر والإنسان.. ما وجه العلاقة بينهما؟
تطرق النص القرآني إلى ثنائية البشر والإنسان، وقد وردت هذه الثنائية متصلة في آية واحدة، وتكررت منقطعة في كثير من السور والآيات المكية والمدنية. وردت متصلة في سياق قصة مريم، وتحددت في قوله تعالى: (فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا)(سورة مريم، الآية 26) وعلى مستوى اللغة، فقد عرفت هذه الثنائية لدى المتقدمين،…التفاصيل>>
-
الفيلسوف والتفوق الأخلاقي
غالبا ما يعرف الفيلسوف من زاوية المعرفة، ويعدّ من هذه الزاوية أنّه صاحب معرفة شاملة، يكون محيطا وفقا للتعريف القديم بالمعارف الطبيعيّة والمنطقيّة والإلهيّة، التي تمكن الفيلسوف من النظر إلى عالم الوجود، وتكوين رؤية شاملة للحياة، وتفحص العلل والمبادئ الأولى للموجودات، متجلّيا في ناحية الأشخاص في صورة أرسطو (384 - 322 ق.م) في الأزمنة اليونانيّة القديمة الذي صنَّف في هذه…التفاصيل>>
-
إعادة تعريف الإنسان من الناطقية إلى الأخلاقية
ما زال يتردد إلى اليوم تعريف الإنسان الذي وضعه في القرن الرابع قبل الميلاد الفيلسوف اليوناني أرسطو (384 - 322 ق.م) قائلا: (إن الإنسان حيوان ناطق)، مستندا في هذا التعريف إلى علم المنطق، مطبقا عليه قاعدة الكليات الخمس، وهي: (الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام)، منتخبا منها ثلاث كليات هي: (الجنس والنوع والفصل)، مبينا أن كلمة "حيوان" تشير إلى كلية…التفاصيل>>
-
الفيلسوف وإعادة بناء المعرفة
مهما تعددت التصورات وتنوعت التحليلات وتكاثرت في الإجابة عن سؤال: من هو الفيلسوف؟ ما صورته وحقيقته؟ وكيف نتلمس وجوده وحضوره الفعلي؟ مع كل ما يمكن أن يطرح في هذا الشأن من تصورات وتحليلات متقاربة أو متباعدة، يبقى أن هناك جانبا أساسيا يمكن الاتفاق عليه، إذ يقربنا من صورة الفيلسوف وحقيقته الفعلية، ويتعلق هذا الجانب بالمعرفة، ويتحدد في ناحية القدرة على…التفاصيل>>
-
أحمد فؤاد الأهواني وتطور البحث الفلسفي في مصر
يعد الدكتور أحمد فؤاد الأهواني (1908 - 1970م) من رواد البحث الفلسفي في مصر، وقد تميز بسيرة فلسفية جادة ومميزة، تشكلت هذه السيرة وتجلت في مجال التعليم تعلما وتعليما، طالبا وأستاذا، كما تجلت في مجال النشر تأليفا وتحقيقا وترجمة. ففي مجال التعليم عاصر الأهواني طالبا مرحلة الأساتذة والمستشرقين الأوروبيين الذين نهضوا بتدريس الفلسفة في الجامعة المصرية في بواكير نشأتها، وتحديدا…التفاصيل>>
-
لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر
اشتهرت عند الغربيين المنشغلين بحقل الدراسات الفكرية والفلسفية مقولة: (لولا نيوتن لما كان كانت)، وقياسا على هذه المقولة مبنى ومعنى، يمكن توليد مقولة تطابقها في الصدق العلمي والموضوعي، وهي: (لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر). هذه المقولة لم تعرف من قبل عند الغربيين بهذا النحت البياني واللساني، ولكن أظن أن لا أحد سوف يشكك في صحتها متى ما عرفت صورة…التفاصيل>>
-
الفلسفة وتجدد سؤال: ما هي الفلسفة؟
الفلسفة على قدمها الطويل، إذ ترتد إلى عصور ما قبل الميلاد، وتمتد إلى ما بعده، عابرة جميع الأزمنة القديمة والوسيطة والحديثة، ومع سعة الاشتغال بها، وكثافة البحث عنها، وتواصل النظر فيها، فحصا وتبصرا، تحليلا وتركيبا، ما زالت إلى اليوم توضع موضع المساءلة متحددة بصيغة: ما هي الفلسفة؟ هذا السؤال ظل يتردد دوما، ويتجدد في أزمنة مختلفة ومتعاقبة، بوصفه سؤالا رئيسا…التفاصيل>>