الخميس 01 محرم 1447 الموافق (26-06-2025)
متابعات
-
مشاركة في المؤتمر الدولي الحادي والعشرين للوحدة الإسلامية
بدعوة من المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية, شارك الأستاذ زكي الميلاد في المؤتمر الدولي الحادي والعشرون للوحدة الإسلامية, المنعقد في طهران, في الفترة ما بين 27ـ29 ربيع الثاني 1429هـ / الموافق 4ـ6 مايو 2008م, بعنوان (ميثاق الوحدة الإسلامية). وفي هذا المؤتمر قدم الأستاذ زكي الميلاد ورقة بعنوان (الوسطية والطريق لوحدة الأمة), عرضها في جلسة العمل السابعة, من اليوم الثاني…التفاصيل>>
-
دراسة جديدة حول تعارف الحضارات
نشر الدكتور يحي اليحياوي الباحث والأستاذ بجامعة محمد الخامس بالعاصمة المغربية الرباط, دراسة جديدة حول تعارف الحضارات, نشرها في مجلة (الكلمة), حملت عنوان (في القابلية على التعارف.. على هامش أطروحة تعارف الحضارات), وهي الأطروحة التي عرف بها الأستاذ زكي الميلاد. واحتوت الدراسة على مقدمة وخاتمة, وتضمنت المحاور التالية: 1ـ في خلفيات أطروحة صراع الحضارات. 2ـ حوار الحضارات.. في تحصيل الحاصل.…التفاصيل>>
-
دراسة في مجلة (مقابسات)
نشرت مجلة (مقابسات) الصادرة في العاصمة العراقية بغداد, دراسة للأستاذ زكي الميلاد بعنوان: (محمد إقبال وتجديد الفكر الديني في الإسلام), نشرت في العدد الخامس, السنة الثالثة, آذار ـ مارس 2008م. ومجلة (مقابسات) كما تعرف نفسها هي مجلة فصلية تعنى بقضايا الفكر, وتصدر عن جمعية النهوض الفكري الثقافية في منطقة الكاظمية ببغداد. وتشرح هذه الدراسة محاولة إقبال في إعادة بناء الفلسفة…التفاصيل>>
-
صدور كتاب: (الإسلام والتجديد)
صدر في بيروت عن المركز الثقافي العربي, كتاب جديد للأستاذ زكي الميلاد بعنوان (الإسلام والتجديد.. كيف يتجدد الفكر الإسلامي؟), يتتبع الكتاب المؤلفات والأعمال التي بحثت وعالجت موضوع التجديد في الفكر الإسلامي خلال القرن العشرين, والعمل على دراسة هذه المؤلفات والأعمال وتحليلها, والكشف عن سياقاتها وارضياتها, وتحديد أبعادها ومكوناتها, ومن ثم نقدها وتسجيل الملاحظات عليها, مع الإشارة إلى ما قدمته هذه…التفاصيل>>
-
السيرة الفكرية في (موسوعة الشخصيات السعودية)
أصدرت مؤسسة عكاظ للصحافة والنشر بجدة (موسوعة الشخصيات السعودية), وهي حسب تعريف الصحيفة أول موسوعة سعودية باللغة العربية, تتحدث عن سير (2991) شخصية سعودية معاصرة مرموقة ـ منها (200) شخصية نسائيةـ أبدعت في مجالات العمل الإنساني والاجتماعي والاقتصادي والسياسي والفكري والثقافي والفني والرياضي. وقد تضمنت الموسوعة سيرة للأستاذ زكي الميلاد. قام بإنجاز الموسوعة إعداداً وتوثيقاً مركز المعلومات في مؤسسة عكاظ,…التفاصيل>>
-
السيرة الفكرية في كتاب (المشورة الثقافية)
أصدر المهرجان الوطني للتراث والثقافة الثالث والعشرون بالرياض, كتاباً يوثق فيه السير العلمية والفكرية للذين شاركوا في اجتماعات المشورة الثقافية المعنية بالتخطيط للبرامج الثقافية للمهرجان الوطني للتراث والثقافة, خلال خمسة عشرة عاماً, وهي الفترة الممتدة ما بين عام 1410 إلى عام 1425هـ, حمل الكتاب عنوان: (المشورة الثقافية), ومن بين هؤلاء الأستاذ زكي الميلاد, الذي سبق له المشاركة في اجتماعات لجنة…التفاصيل>>
-
ضيفاً في مهرجان الجنادرية للتراث والثقافة الثالث والعشرون
حل الأستاذ زكي الميلاد ضيفاً في مهرجان الجنادرية للتراث والثقافة السنوي بالرياض, في دورته الثالثة والعشرون, بوصفه عضواً في لجنة المشورة الثقافية المعنية بوضع البرنامج الثقافي للمهرجان. ويعد مهرجان الجنادرية اكبر مناسبة ثقافية سنوية تقام في المملكة العربية السعودية, ويحضره عدد كبير من العلماء والأدباء والمثقفين والإعلاميين من داخل المملكة ومن مختلف مناطقها, ومن خارجها أيضاً من العالم العربي والإسلامي…التفاصيل>>
-
مشاركة في كتاب: (خصائص السيرة النبوية الشريفة)
صدر عن المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية في طهران, كتاب: (خصائص السيرة النبوية الشريفة), والذي يضم الأوراق المقدمة للمؤتمر الدولي العشرين للوحدة الإسلامية, والمنعقد في الفترة ما بين 6ـ9 أبريل 2007م. ويضم الكتاب مشاركة للأستاذ زكي الميلاد, حملت عنوان: (الدفاع عن فكرة التقريب بين المذاهب الإسلامية).وقد احتوى الكتاب على تسعة وأربعين ورقة, موزعة على خمسة فصول.التفاصيل>>
-
العالم اليوم بعيون سعودية.. عبور من صعوبات إلى أخرى
-
صدور طبعة ثانية من كتاب: (الجامع والجامعة والجماعة)
صدر في بيروت عن دار الهادي طبعة ثانية من كتاب (الجامع والجامعة والجماعة.. دراسة في المكونات المفاهيمية والتكامل المعرفي) للأستاذ زكي الميلاد, وكانت الطبعة الأولى قد صدرت بالقاهرة سنة 1998م, عن طريق المعهد العالمي للفكر الإسلامي, ضمن سلسلة المفاهيم والمصطلحات. وتنطلق فرضية الكتاب من خلفية أن هناك ترابطاً معنويا بين مفاهيم (الجامع والجامعة والجماعة), حيث يأخذ كل مفهوم من الآخر,…التفاصيل>>
الجديد
-
البشر والإنسان.. ما وجه العلاقة بينهما؟
تطرق النص القرآني إلى ثنائية البشر والإنسان، وقد وردت هذه الثنائية متصلة في آية واحدة، وتكررت منقطعة في كثير من السور والآيات المكية والمدنية. وردت متصلة في سياق قصة مريم، وتحددت في قوله تعالى: (فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا)(سورة مريم، الآية 26) وعلى مستوى اللغة، فقد عرفت هذه الثنائية لدى المتقدمين،…التفاصيل>>
-
الفيلسوف والتفوق الأخلاقي
غالبا ما يعرف الفيلسوف من زاوية المعرفة، ويعدّ من هذه الزاوية أنّه صاحب معرفة شاملة، يكون محيطا وفقا للتعريف القديم بالمعارف الطبيعيّة والمنطقيّة والإلهيّة، التي تمكن الفيلسوف من النظر إلى عالم الوجود، وتكوين رؤية شاملة للحياة، وتفحص العلل والمبادئ الأولى للموجودات، متجلّيا في ناحية الأشخاص في صورة أرسطو (384 - 322 ق.م) في الأزمنة اليونانيّة القديمة الذي صنَّف في هذه…التفاصيل>>
-
إعادة تعريف الإنسان من الناطقية إلى الأخلاقية
ما زال يتردد إلى اليوم تعريف الإنسان الذي وضعه في القرن الرابع قبل الميلاد الفيلسوف اليوناني أرسطو (384 - 322 ق.م) قائلا: (إن الإنسان حيوان ناطق)، مستندا في هذا التعريف إلى علم المنطق، مطبقا عليه قاعدة الكليات الخمس، وهي: (الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام)، منتخبا منها ثلاث كليات هي: (الجنس والنوع والفصل)، مبينا أن كلمة "حيوان" تشير إلى كلية…التفاصيل>>
-
الفيلسوف وإعادة بناء المعرفة
مهما تعددت التصورات وتنوعت التحليلات وتكاثرت في الإجابة عن سؤال: من هو الفيلسوف؟ ما صورته وحقيقته؟ وكيف نتلمس وجوده وحضوره الفعلي؟ مع كل ما يمكن أن يطرح في هذا الشأن من تصورات وتحليلات متقاربة أو متباعدة، يبقى أن هناك جانبا أساسيا يمكن الاتفاق عليه، إذ يقربنا من صورة الفيلسوف وحقيقته الفعلية، ويتعلق هذا الجانب بالمعرفة، ويتحدد في ناحية القدرة على…التفاصيل>>
-
أحمد فؤاد الأهواني وتطور البحث الفلسفي في مصر
يعد الدكتور أحمد فؤاد الأهواني (1908 - 1970م) من رواد البحث الفلسفي في مصر، وقد تميز بسيرة فلسفية جادة ومميزة، تشكلت هذه السيرة وتجلت في مجال التعليم تعلما وتعليما، طالبا وأستاذا، كما تجلت في مجال النشر تأليفا وتحقيقا وترجمة. ففي مجال التعليم عاصر الأهواني طالبا مرحلة الأساتذة والمستشرقين الأوروبيين الذين نهضوا بتدريس الفلسفة في الجامعة المصرية في بواكير نشأتها، وتحديدا…التفاصيل>>
-
لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر
اشتهرت عند الغربيين المنشغلين بحقل الدراسات الفكرية والفلسفية مقولة: (لولا نيوتن لما كان كانت)، وقياسا على هذه المقولة مبنى ومعنى، يمكن توليد مقولة تطابقها في الصدق العلمي والموضوعي، وهي: (لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر). هذه المقولة لم تعرف من قبل عند الغربيين بهذا النحت البياني واللساني، ولكن أظن أن لا أحد سوف يشكك في صحتها متى ما عرفت صورة…التفاصيل>>
-
الفلسفة وتجدد سؤال: ما هي الفلسفة؟
الفلسفة على قدمها الطويل، إذ ترتد إلى عصور ما قبل الميلاد، وتمتد إلى ما بعده، عابرة جميع الأزمنة القديمة والوسيطة والحديثة، ومع سعة الاشتغال بها، وكثافة البحث عنها، وتواصل النظر فيها، فحصا وتبصرا، تحليلا وتركيبا، ما زالت إلى اليوم توضع موضع المساءلة متحددة بصيغة: ما هي الفلسفة؟ هذا السؤال ظل يتردد دوما، ويتجدد في أزمنة مختلفة ومتعاقبة، بوصفه سؤالا رئيسا…التفاصيل>>
-
رسل عندما تخلى عن فيثاغورس
ربط الفيلسوف والرياضي البريطاني برتراند رسل (1872 - 1970م) أعظم تحوّل في مساره الفلسفي بشخص فيثاغورس الرياضي اليوناني الذي عاش في القرن السادس قبل الميلاد، مطلقا عبارته الدالّة على ذلك قائلا: (عندما تخلَّيت عن فيثاغورس)، خاتما بها كتابه: (فلسفتي.. كيف تطوَّرت) الصادر سنة 1959م، والذي عدّه الدكتور زكي نجيب محمود (1905 - 1993م) وثيقة فريدة في تاريخ الفلسفة، تسجِّل تاريخا…التفاصيل>>
-
إصلاح الحداثة.. مقاربة بين طه عبدالرحمن ووائل حلاق
استعمل المفكر المغربي الدكتور طه عبدالرحمن تسمية الحداثة الإسلامية بلا ممانعة ولا محاذير، مقدمًا نظرية جمعت بين الحداثة والإسلام في تركيب ثنائي متحد لا فصل فيه ولا قطع، أقامها على أساس قاعدة التفريق بين روح الحداثة وواقع الحداثة، أبان عنها وشرحها في كتابه: (روح الحداثة.. المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية)، الصادر سنة 2006م. في المقابل تحفظ المفكر الفلسطيني الدكتور وائل…التفاصيل>>
-
الفلسفة والناس.. هل حقا أن كل إنسان فيلسوف؟
ترددت في الكتابات الفلسفية الغربية الحديثة، وتابعتها الكتابات العربية، تلك المقولة التي تربط جميع البشر بالفلسفة، وتصور أن كل إنسان هو فيلسوف إما من جهة الطبيعة أو من جهة الدرجة. ومن ثم فإن الفلسفة ليست وقفا على الفلاسفة، وليس التفلسف حقا خاصا بهؤلاء الفلاسفة، وإنما هو حق عام للناس كافة، لا يتقيد بفئة، ولا ينحصر بزمن، ولا يتحدد بمكان، ولا…التفاصيل>>