الخميس 01 محرم 1447 الموافق (26-06-2025)
متابعات
-
في الهيئة الاستشارية لمجلة: (إسلامية المعرفة)
مع التعديلات الجديدة التي جرت في جهاز تحرير مجلة (إسلامية المعرفة), أضيف اسم الأستاذ زكي الميلاد إلى قائمة الهيئة الاستشارية للمجلة, والتي تضم تسعة عشر عالماً ومفكراً من أقطار عربية متعددة بالإضافة إلى ماليزيا. ومجلة (إسلامية المعرفة) كما تعرف نفسها هي: مجلة فكرية فصلية محكمة يصدرها من بيروت المعهد العالمي للفكر الإسلامي بالولايات المتحدة الأمريكية. وعن هوية المجلة وأهدافها: إسلامية…التفاصيل>>
-
زكي الميلاد يؤرخ لفكر التجديد.. في كتابه القادم
تحت هذا العنوان كتب مدير تحرير الشؤون الثقافية في صحيفة (عكاظ) السعودية الصادرة بجدة, الكاتب السعودي الأستاذ أحمد عائل فقيهي, وهو يتحدث عن الكتاب القادم للأستاذ زكي الميلاد, والذي يحمل عنوان: (الإسلام والتجديد.. كيف يتجدد الفكر الإسلامي؟), وهذا نص الخبر:بعد مشوار طويل مع الكتابة والتأليف, يواصل زكي الميلاد الكاتب والباحث المعروف إصدار مصنفاته في الفكر الإسلامي والتحولات التي شهدها هذا…التفاصيل>>
-
مراجعة لكتاب: (الإسلام والإصلاح الثقافي) في صحيفة الغد
-
حوار فكري مع مجلة (العصر) الكويتية
نشرت مجلة (العصر) الصادرة بالكويت حواراً فكرياً مع الأستاذ زكي الميلاد, تركز حول مفهوم الآخر, وعلاقة الإسلام بالآخر, وكيفية الانتقال في العلاقة مع الآخر من القطيعة والصدام إلى التعارف والتواصل. ومجلة (العصر) كما تعرف نفسها هي مجلة ثقافية اجتماعية علمية, تصدر كل شهر. أجرى الحوار الكاتب السعودي الأستاذ أحمد صالح الهلال, ونشر في العدد الثاني والسبعين, رمضان 1428هـ سبتمبر 2007م.…التفاصيل>>
-
رسالة ماجستير حول تعارف الحضارات
تمت في جامعة بغداد قسم الفلسفة كلية الآداب, مناقشة رسالة ماجستير بعنوان: (تعارف الحضارات.. الأطروحة البديل في التعامل مع الآخر), تقدم بها الطالب الباحث العراقي علي المحمداوي, وهي أول رسالة ماجستير تناقش فكرة تعارف الحضارات, وهي الفكرة التي عرف بها الأستاذ زكي الميلاد في هذا المجال. وكان الباحث على تواصل مع الأستاذ زكي الميلاد منذ اختيار موضوع البحث إلى مرحلة…التفاصيل>>
-
مشاركة في كتاب: (محمد رشيد رضا..)
صدر في العاصمة الأردنية عمان كتاب: (محمد رشيد رضا.. جهوده الإصلاحية ومنهجه العلمي), وهو يضم بحوث الندوة العلمية التي عقدت في حرم جامعة آل البيت بمدينة المفرق الأردنية, بالتعاون مع المعهد العالمي للفكر الإسلامي مكتب الأردن, والتي عقدت بتاريخ 15 ربيع الثاني 1420هـ الموافق 28 يوليو 1999م. ويضم الكتاب مشاركة للأستاذ زكي الميلاد كان قد شارك بها في الندوة المذكورة,…التفاصيل>>
-
مقالات في مجلة: (ثقافة التقريب)
نشرت مجلة (ثقافة التقريب), وهي مجلة ثقافية شهرية جديدة أصدرها المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية في طهران, ويشرف عليها سماحة الشيخ محمد علي التسخيري, نشرت مجموعة مقالات للأستاذ زكي الميلاد تناولت مسائل التقريب بين المذاهب الإسلامية, وقضايا الحوار الإسلامي ـ الإسلامي, وذلك منذ صدورها, ففي العدد التجريبي الأول لشهر ربيع الثاني 1428هـ الموافق لشهر مايو 2007م, نشرت مقالة بعنوان:…التفاصيل>>
-
حوار فكري مع موقع (الشهاب للإعلام)
نشر موقع (الشهاب للإعلام) على الشبكة العالمية الانترنت, حواراً فكرياً موسعاً مع الأستاذ زكي الميلاد, تناول العديد من الأفكار والقضايا المرتبطة بعلاقة الفكر الإسلامي بقضايا العصر, من هذه الأفكار والقضايا: علاقة الثقافة بالنهضة, وعلاقة المثقف العربي بفلاسفة الأنوار الأوروبيين, وعن المحددات المعرفية لمفهوم المثقف الإسلامي, ومفهوم عصر الإصلاح الإسلامي, وعن خطاب الوحدة الإسلامية, وفكرة تعارف الحضارات, ومحطات العلاقة مع أفكار…التفاصيل>>
-
مشاركة في المؤتمر الدولي الثاني حول الخطاب الإسلامي
شارك الأستاذ زكي الميلاد في المؤتمر الدولي الثاني حول (نحو خطاب إسلامي ديمقراطي مدني), والذي ناقش في دورته الثانية موضوع: (دسترة القيم الإسلامية وفلسفته للحكم), نظمه في العاصمة الأردنية عمان, مركز القدس للدراسات السياسية بالتعاون مع مؤسسة كونراد اديناور الألمانية. حضر المؤتمر خمسون شخصية فكرية وإسلامية, من عشرين بلداً عربياً وإسلامياً ومن أوروبا, وتمحورت مناقشات المؤتمر حول قضيتين أساسيتين هما:…التفاصيل>>
-
محاضرة في الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا
ألقى الأستاذ زكي الميلاد محاضرة في الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا, في إطار برنامج المحاضرات الذي ينظم أسبوعيا في كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية, يوم الجمعة وقبل صلاة الجمعة, في قاعة الإمام الشافعي. وكان موضوع المحاضرة (تعارف الحضارات), وهي الفكرة التي يتبناه الأستاذ زكي الميلاد, بوصفها فكرة معبرة عن الرؤية الإسلامية في مجال العلاقات بين الحضارات. حضر المحاضرة جمع من أساتذة…التفاصيل>>
الجديد
-
البشر والإنسان.. ما وجه العلاقة بينهما؟
تطرق النص القرآني إلى ثنائية البشر والإنسان، وقد وردت هذه الثنائية متصلة في آية واحدة، وتكررت منقطعة في كثير من السور والآيات المكية والمدنية. وردت متصلة في سياق قصة مريم، وتحددت في قوله تعالى: (فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا)(سورة مريم، الآية 26) وعلى مستوى اللغة، فقد عرفت هذه الثنائية لدى المتقدمين،…التفاصيل>>
-
الفيلسوف والتفوق الأخلاقي
غالبا ما يعرف الفيلسوف من زاوية المعرفة، ويعدّ من هذه الزاوية أنّه صاحب معرفة شاملة، يكون محيطا وفقا للتعريف القديم بالمعارف الطبيعيّة والمنطقيّة والإلهيّة، التي تمكن الفيلسوف من النظر إلى عالم الوجود، وتكوين رؤية شاملة للحياة، وتفحص العلل والمبادئ الأولى للموجودات، متجلّيا في ناحية الأشخاص في صورة أرسطو (384 - 322 ق.م) في الأزمنة اليونانيّة القديمة الذي صنَّف في هذه…التفاصيل>>
-
إعادة تعريف الإنسان من الناطقية إلى الأخلاقية
ما زال يتردد إلى اليوم تعريف الإنسان الذي وضعه في القرن الرابع قبل الميلاد الفيلسوف اليوناني أرسطو (384 - 322 ق.م) قائلا: (إن الإنسان حيوان ناطق)، مستندا في هذا التعريف إلى علم المنطق، مطبقا عليه قاعدة الكليات الخمس، وهي: (الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام)، منتخبا منها ثلاث كليات هي: (الجنس والنوع والفصل)، مبينا أن كلمة "حيوان" تشير إلى كلية…التفاصيل>>
-
الفيلسوف وإعادة بناء المعرفة
مهما تعددت التصورات وتنوعت التحليلات وتكاثرت في الإجابة عن سؤال: من هو الفيلسوف؟ ما صورته وحقيقته؟ وكيف نتلمس وجوده وحضوره الفعلي؟ مع كل ما يمكن أن يطرح في هذا الشأن من تصورات وتحليلات متقاربة أو متباعدة، يبقى أن هناك جانبا أساسيا يمكن الاتفاق عليه، إذ يقربنا من صورة الفيلسوف وحقيقته الفعلية، ويتعلق هذا الجانب بالمعرفة، ويتحدد في ناحية القدرة على…التفاصيل>>
-
أحمد فؤاد الأهواني وتطور البحث الفلسفي في مصر
يعد الدكتور أحمد فؤاد الأهواني (1908 - 1970م) من رواد البحث الفلسفي في مصر، وقد تميز بسيرة فلسفية جادة ومميزة، تشكلت هذه السيرة وتجلت في مجال التعليم تعلما وتعليما، طالبا وأستاذا، كما تجلت في مجال النشر تأليفا وتحقيقا وترجمة. ففي مجال التعليم عاصر الأهواني طالبا مرحلة الأساتذة والمستشرقين الأوروبيين الذين نهضوا بتدريس الفلسفة في الجامعة المصرية في بواكير نشأتها، وتحديدا…التفاصيل>>
-
لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر
اشتهرت عند الغربيين المنشغلين بحقل الدراسات الفكرية والفلسفية مقولة: (لولا نيوتن لما كان كانت)، وقياسا على هذه المقولة مبنى ومعنى، يمكن توليد مقولة تطابقها في الصدق العلمي والموضوعي، وهي: (لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر). هذه المقولة لم تعرف من قبل عند الغربيين بهذا النحت البياني واللساني، ولكن أظن أن لا أحد سوف يشكك في صحتها متى ما عرفت صورة…التفاصيل>>
-
الفلسفة وتجدد سؤال: ما هي الفلسفة؟
الفلسفة على قدمها الطويل، إذ ترتد إلى عصور ما قبل الميلاد، وتمتد إلى ما بعده، عابرة جميع الأزمنة القديمة والوسيطة والحديثة، ومع سعة الاشتغال بها، وكثافة البحث عنها، وتواصل النظر فيها، فحصا وتبصرا، تحليلا وتركيبا، ما زالت إلى اليوم توضع موضع المساءلة متحددة بصيغة: ما هي الفلسفة؟ هذا السؤال ظل يتردد دوما، ويتجدد في أزمنة مختلفة ومتعاقبة، بوصفه سؤالا رئيسا…التفاصيل>>
-
رسل عندما تخلى عن فيثاغورس
ربط الفيلسوف والرياضي البريطاني برتراند رسل (1872 - 1970م) أعظم تحوّل في مساره الفلسفي بشخص فيثاغورس الرياضي اليوناني الذي عاش في القرن السادس قبل الميلاد، مطلقا عبارته الدالّة على ذلك قائلا: (عندما تخلَّيت عن فيثاغورس)، خاتما بها كتابه: (فلسفتي.. كيف تطوَّرت) الصادر سنة 1959م، والذي عدّه الدكتور زكي نجيب محمود (1905 - 1993م) وثيقة فريدة في تاريخ الفلسفة، تسجِّل تاريخا…التفاصيل>>
-
إصلاح الحداثة.. مقاربة بين طه عبدالرحمن ووائل حلاق
استعمل المفكر المغربي الدكتور طه عبدالرحمن تسمية الحداثة الإسلامية بلا ممانعة ولا محاذير، مقدمًا نظرية جمعت بين الحداثة والإسلام في تركيب ثنائي متحد لا فصل فيه ولا قطع، أقامها على أساس قاعدة التفريق بين روح الحداثة وواقع الحداثة، أبان عنها وشرحها في كتابه: (روح الحداثة.. المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية)، الصادر سنة 2006م. في المقابل تحفظ المفكر الفلسطيني الدكتور وائل…التفاصيل>>
-
الفلسفة والناس.. هل حقا أن كل إنسان فيلسوف؟
ترددت في الكتابات الفلسفية الغربية الحديثة، وتابعتها الكتابات العربية، تلك المقولة التي تربط جميع البشر بالفلسفة، وتصور أن كل إنسان هو فيلسوف إما من جهة الطبيعة أو من جهة الدرجة. ومن ثم فإن الفلسفة ليست وقفا على الفلاسفة، وليس التفلسف حقا خاصا بهؤلاء الفلاسفة، وإنما هو حق عام للناس كافة، لا يتقيد بفئة، ولا ينحصر بزمن، ولا يتحدد بمكان، ولا…التفاصيل>>