الجمعة 20 ذو القعدة 1444 الموافق (09-06-2023)
متابعات
-
مراجعة لكتاب: (الفكر والاجتهاد)
نشرت الكاتبة والصحفية اللبنانية سلوى فاضل في صفحاتها على شبكات التواصل الاجتماعي، وفي عدد من المواقع الإلكترونية اللبنانية الثقافية والإخبارية، مراجعة لكتاب الأستاذ زكي الميلاد الموسوم بعنوان: (الفكر والاجتهاد.. دراسات في الفكر الإسلامي الشيعي)، افتتحت مراجعتها قائلة: (لم يكن متخيّلا لي حجم الافادة من كتاب المفكر السعودي زكي الميلاد، الافادة من التحليل والشرح والتقديم لموضوعات بغاية الأهمية، موضوعات قد يصعب…التفاصيل>> -
رسالة ماستر (نظرية تعارف الحضارات عند زكي الميلاد)
نوقشت رسالة ماستر في الفلسفة، تخصص فلسفة تطبيقية بعنوان: (نظرية تعارف الحضارات عند زكي الميلاد)، من إعداد الباحثة الجزائرية يمينة غاوي، قدمت لقسم الفلسفة بكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بجامعة 8 ماي 1945 في ولاية قالمة شمال شرق الجزائر، أشرفت عليها الدكتورة فايزة شرماط، نوقشت بتاريخ 12 يونيو 2022م، تقع في 100 صفحة من القياس الكبير. هذه الرسالة تكونت من مقدمة…التفاصيل>> -
مشاركة في مؤتمر: (الأديان وخطاب الكراهية بين الممارسة والنصوص)
شارك الأستاذ زكي الميلاد في مؤتمر الدوحة الرابع عشر لحوار الأديان الذي ناقش موضوع: (الأديان وخطاب الكراهية بين الممارسة والنصوص)، نظمه مركز الدوحة الدولي لحوار الأديان، عقد في الفترة ما بين 23 – 24 شوال 1444هـ/ 24 – 35 مايو 2022م. تكونت أعمال المؤتمر من جلسة افتتاحية وجلسة ختامية، ومن ثلاث جلسات عامة، وثلاث جلسات متوازية، ناقشت هذه الجلسات ثلاثة…التفاصيل>> -
مشاركة في مؤتمر: (الوحدة الإسلامية.. المفهوم، الفرص، التحديات)
شارك الأستاذ زكي الميلاد في المؤتمر الدولي حول (الوحدة الإسلامية.. المفهوم، الفرص، التحديات)، الذي نظمه في العاصمة الإماراتية أبوظبي المجلس العالمي للمجتمعات المسلمة، عقد في الفترة ما بين 7 – 8 شوال 1444هـ / 8 – 9 مايو 2022م، حضره جمع كبير من العلماء والباحثين والأكاديميين من مختلف بلدان العالم الإسلامي وخارجه. في هذا المؤتمر قدم الأستاذ زكي الميلاد ورقة…التفاصيل>> -
صدور العدد (113) من مجلة الكلمة
صدر العدد (113) من مجلة الكلمة، وتضمن العديد من المقالات والدراسات الجادة لكتاب وباحثين من السعودية والعراق والمغرب والجزائر، تناولت هذه المقالات والدراسات قضايا ومسائل لها علاقة بالفلسفة والتعليم والفكر الحضاري والفكر الروحي والفكر السياسي والرؤية إلى الآخر، إلى جانب قضايا أخرى توزعت على أبواب المجلة المختلفة. وقد احتوى العدد على دراسة لرئيس التحرير الأستاذ زكي الميلاد حملت عنوان: (الفنون…التفاصيل>>
-
مقالة عن الغزالي وتراجع الفلسفة في العالم الإسلامي في مجلة (المسلم المعاصر)
نشرت مجلة (المسلم المعاصر) الصادرة في العاصمة المصرية القاهرة، مقالة للأستاذ زكي الميلاد بعنوان: (الغزالي.. هل كان سببًا في تراجع الفلسفة في العالم الإسلامي؟)، ناقشت وخطأت الرأي الذي تبناه بعض الكتاب والأكاديميين العرب المعاصرين، الذين يرون أن الغزالي وتجربته الفكرية وبعد كتابه: (تهافت الفلاسفة)، قد تسبب في تدهور الفلسفة في العالم الإسلامي، وتراجع الحركة العقلية في ساحة الفكر العربي الإسلامي…التفاصيل>>
-
صدور العدد (112) من مجلة الكلمة
صدر العدد (112) من مجلة الكلمة، وتضمن العديد من المقالات والدراسات الجادة لكتاب وباحثين من السعودية ولبنان والمغرب والجزائر، تناولت هذه المقالات والدراسات قضايا ومسائل لها علاقة بالحضارة والمواطنة وقيم التسامح والبلاغة والمنطق والآداب السلطانية، إلى جانب قضايا أخرى توزعت على أبواب المجلة المختلفة. وقد احتوى العدد على دراسة لرئيس التحرير الأستاذ زكي الميلاد حملت عنوان: (الحضارة والسياسة.. مطالعة في…التفاصيل>>
-
صدور العدد (111) من مجلة الكلمة
صدر العدد (111) من مجلة الكلمة، وتضمن العديد من المقالات والدراسات الجادة لكتاب وباحثين من السعودية والعراق والمغرب والجزائر وتونس، تناولت هذه المقالات والدراسات قضايا ومسائل لها علاقة بالمرأة والفلسفة والحضارة والتاريخ والنقد الثقافي والاستشراق وعلم الاستغراب، إلى جانب قضايا أخرى توزعت على أبواب المجلة المختلفة. وقد احتوى العدد على دراسة لرئيس التحرير الأستاذ زكي الميلاد حملت عنوان: (الحضارة والتاريخ..…التفاصيل>>
-
مقالة مترجمة إلى الفرنسية في مركز خطوة للتوثيق والدراسات
نشر مركز خطوة للتوثيق والدراسات في القاهرة في موقعه الإلكتروني ضمن باب ترجمات من اللغة العربية إلى الفرنسية، مقالة مترجمة للأستاذ زكي الميلاد بعنوان: (فلاسفة المسلمين القدماء وفلاسفة أوروبا المحدثين.. هل من علاقة؟)، أنجزت العمل المترجمة المصرية الأستاذة أميرة مختار. والمقالة في الأصل منشورة في مجلة (المسلم المعاصر) العدد (152) السنة الثامنة والثلاثون، جمادى الآخر- رجب – شعبان 1435هـ أبريل…التفاصيل>>
-
في كتاب: (أكاديميون ومفكرون عرفتهم…) (زكي الميلاد.. المفكر والباحث الجاد)
صدر للكاتب والباحث العماني الأستاذ عبدالله العليان كتاب بعنوان: (أكاديميون ومفكرون عرفتهم.. قراءات ومحاورات وانطباعات)، سجل فيه قراءاته وانطباعاته عن مجموعة من الأكاديميين والمفكرين ينتمون إلى بلدان عربية عدة، كان قد تعرف عليهم وعلى كتاباتهم ومؤلفاتهم، وتحاور مع بعضهم، وقدم مناقشات ومطالعات لأفكارهم وأطروحاتهم، ومن هؤلاء الأستاذ زكي الميلاد الذي خصص عنه فصلا كاملا بعنوان: (زكي الميلاد.. المفكر والباحث الجاد)،…التفاصيل>>
الجديد
-
نقد العقل.. مقاربة بين الجابري وأركون
برز في المجال الفكري العربي المعاصر مشروعان فكريان مهمان لهما علاقة بقضية نقد العقل في النطاقين العربي والإسلامي، وكانا متقاربين من ناحية الزمن، ومتمايزين من ناحية الرؤية، ومتباعدين من ناحية التفاعل والاتصال. المشروع الأول ينتسب إلى المفكر المغربي الدكتور محمد عابد الجابري (1936 - 2010م)، متحددا بتسمية: (نقد العقل العربي)، والمشروع الثاني ينتسب إلى المفكر الجزائري الدكتور محمد أركون (1928…التفاصيل>>
-
تعارف الحضارات.. نموذجان تطبيقيان
يتقوَّم مفهوم تعارف الحضارات من ركنين متلازمين هما: رفع الجهل من جهة، وتمكين التعارف من جهة أخرى، متحددا على مستوى العلاقات بين الحضارات الإنسانية. رفع الجهل يمثل الدور السلبي، وتمكين التعارف يمثل الدور الإيجابي، والعلاقة بينهما هي علاقة بين هدم وبناء، فلا يكفي الهدم برفع الجهل، وإنما لا بد من أن تتمم هذه الخطوة بالبناء عن طريق إحلال التعارف مكان…التفاصيل>>
-
هايدغر ومقولة العلم لا يفكر
أطلق المفكر الألماني مارتن هايدغر (1889 - 1976م) في كتابه: (في الشيء الذي يخص التفكير) الصادر في خمسينات القرن العشرين مقولة مثيرة رأى فيها أن (العلم لا يفكر)، مفارقا بها بين العلم والفلسفة، سالبا عن العلم خاصية التفكير في ذاته، رابطا هذه الخاصية بالفلسفة، مؤكدا حاجة العلم إلى الفلسفة من هذه الجهة، ومعتبرا العلم لا يشتغل في إطار الفلسفة، إلا…التفاصيل>>
-
الإسلام والتحديث.. مقاربة بين إقبال وفضل الرحمن
ظهرت في المجال الفكري الباكستاني الحديث محاولتان مهمتان لهما علاقة بقضية الدين والتجديد أو الدين والتحديث، المحاولة الأولى جاءت من الدكتور محمد إقبال (1294 - 1357هـ/ 1877 - 1938م)، وتمثلت في كتابه الذي عرف في ترجمته العربية بعنوان: (تجديد التفكير الديني في الإسلام)، والمحاولة الثانية جاءت من الدكتور فضل الرحمن (1919 - 1988م)، وتمثلت في كتابه الذي عرف في ترجمته…التفاصيل>>
-
هل كان إقبال برجسونيا؟
وجد بعض الكتاب والباحثين عربا وباكستانيين وإيرانيين وأفارقة وأوروبيين صلة بين الفيلسوف الباكستاني محمد إقبال (1294 - 1357هـ/ 1877 - 1938م) صاحب الفلسفة الذاتية، والفيلسوف الفرنسي هنري برجسون (1859 - 1941م) صاحب الفلسفة الحيوية، ناظرين إلى هذه الصلة من طرف واحد هو إقبال الذي حضر في خطابه الفكري وتردد اسم برجسون وفلسفته ومقولاته، وتحديدا في محاضراته الست أو السبع التي…التفاصيل>>
-
الغزالي والتشبه بالفلاسفة الأوروبيين المحدثين
يعد أبو حامد الغزالي (450 - 505هـ/ 1058 - 1111م) أحد أكثر علماء المسلمين القدماء تشبهًا وتشبيهًا في بعض آرائه وأفكاره بالفلاسفة الأوروبيين المحدثين الكبار. وقد ظلت تجربته الفكرية على قدمها البعيد موضع إثارة ودهشة بالنسبة إلى العديد من الدارسين والباحثين في المجالين العربي والإسلامي، وعند بعض الأوروبيين والآسيويين المهتمين بدراسة تاريخ تطور الفكر والفلسفة في العالمين العربي والإسلامي، ناظرين…التفاصيل>>
-
رؤيتان متصادمتان تجاه الغرب بين طه حسين وجلال آل أحمد
حدثت في سيرة الأدبين المصري والإيراني المعاصرين ظاهرتان متشابهتان في الشكل، ومتغايرتان في المضمون، ومتصلتان في النطاق. ظهر التشابه بين هاتين الظاهرتين في ناحية جنس الكتابة متمثلا في نمط التقرير، وظهر التغاير في ناحية الموقف متجسدًا تجاه الغرب والثقافة الغربية تقاربًا وتباعدًا، أما الاتصال فظهر في ناحية نطاق التعليم على مستوى البلدين مصر وإيران. وتعلقت هاتان الظاهرتان في مناسبتين مختلفتين…التفاصيل>>
-
الشخصانية والذاتية.. بين الحبابي وإقبال
اختار المفكر المغربي محمد عزيز الحبابي (1923 - 1993م) مفهوم الشخصانية معبرًا به عن فلسفته، مفاضلا بهذا المفهوم على مفهوم الذاتية، مشتهرًا في الأدبيات العربية بفيلسوف الشخصانية. واختار المفكر الباكستاني محمد إقبال (1294 - 1357هـ/1877 - 1938م) مفهوم الذاتية معبرًا به عن فلسفته، مفاضلا بهذا المفهوم على مفهوم الشخصانية، مشتهرًا في الأدبيات العربية بفيلسوف الذاتية. وبهذا نكون أمام فلسفتين متفاضلتين…التفاصيل>>
-
المنطق وفكرة الحوار (2)
على رغم أن معظم موضوعات المنطق إن لم يكن جميعها، لها صلة بوجه من الوجوه بقضية الحوار، إلا أن الظهور الأوضح لهذه القضية، تمثل متجليًا في موضوعين هما: الأول: صناعة الجدل أو آداب المناظرة، والثاني: صناعة المغالطة بأقسامها اللفظية وغير اللفظية. وبهذين الموضوعين إلى جانب موضوع الخطابة، ينتقل المنطق من عالم الذهن إلى الموضوعات الخارجية، متجهًا إلى الجماعة الإنسانية، ناظرًا…التفاصيل>>
-
المنطق وفكرة الحوار (1)
تفردت علاقة المنطق بفكرة الحوار بخاصية مميزة، فارقت بينه من هذه الجهة مع باقي العلوم والمعارف الأخرى على أقسامها، تحددت هذه الخاصية في النظر إلى ظاهرة الحوار بما هي ظاهرة. فالنظر هنا متجه إلى الظاهرة ذاتها، بقصد تصويبها وتسديدها، لكي تجري عملية الحوار بطريقة سليمة وصحيحة، متقيدة بالمنهج، ومنضبطة بالقواعد والأصول التي يعرف بها علم المنطق. وقد جاءت نشأة المنطق…التفاصيل>>