الثلاثاء 06 محرم 1447 الموافق (01-07-2025)
متابعات
-
مشاركة في مؤتمر حوار الأديان الخامس عشر في الدوحة
شارك الأستاذ زكي الميلاد في المؤتمر الدولي الخامس عشر لحوار الأديان، الذي نظمه في الدوحة مركز الدوحة الدولي لحوار الإديان، وقد ناقش موضوع: (الأديان وتربية النشء في ظل المتغيّرات الأسرية المعاصرة)، تحت شعار: (التكامل الأسري دين وقيم وتربية). تكونت أعمال المؤتمر من جلستين افتتاحية وختامية، وجلسة خاصة مع الفائزين بجائزة الدوحة العالمية الخامسة لحوار الأديان لعام 2024م، ومن ثلاث جلسات…التفاصيل>> -
التعارف الحضاري عند زكي الميلاد.. ورقة في ندوة جامعية في المغرب
نظم مختبر الفكر الإسلامي والترجمة بكلية الآداب والعلوم الإنسانية في جامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء المغربية، الندوة الثالثة للطلبة الباحثين بسلك الدكتوراه، تحت عنوان: "حوار الحضارات وسؤال مرجعية القيم" شارك فيها مجموعة من الطلبة الباحثين بالمختبر نفسه، لمقاربة الموضوع من زوايا عدة. وتكون برنامج الندوة من الفقرات الآتية: 1- القيم الكونية: المفهوم والمرجعية والمصادر، ذ.عبد الصادق الرقبي. 2- الحوار الحضاري…التفاصيل>> -
زكي الميلاد من التجديد إلى التنوير
بهذا العنوان نشر أستاذ ورئيس قسم الفلسفة بجامعة أسيوط المصرية، الدكتور محمود محمد علي، مقالة في صحيفة المثقف الإلكترونية، الصادرة عن مؤسسة المثقف في سيدني بأستراليا، تطرق فيها الباحث إلى بعض رؤى وأطروحات الأستاذ زكي الميلاد، عائدًا إلى كتاباته وتأليفاته. نشرت المقالة بتاريخ الاثنين 8 أبريل 2024م، وهذا نص المقالة: زكي الميلاد من التجديد إلى التنوير الدكتور محمود محمد علي…التفاصيل>> -
كتاب: (تعارف الحضارات) في مقرر حوار الحضارات برنامج الدكتوراه
أعلنت جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض، عن توصيف مقرر الدراسات العليا لحوار الحضارات، المخصص لبرنامج الدكتوراه قسم الثقافة الإسلامية في كلية الشريعة، وقد جاء المقرر محتويًا على العناصر الآتية: (معلومات عامة عن المقرر الدراسي، نواتج التعلم واستراتيجيات تدريسها وطرق تقييمها، موضوعات المقرر، أنشطة تقييم الطلبة، مصادر التعلم والمرافق، تقويم جودة المقرر، اعتماد التوصيف). وفي قسم مصادر التعلم،…التفاصيل>> -
مشاركة في كتاب: (العرب والحراك الفلسفي اليوم)
أصدرت مؤسسة الفكر العربي في بيروت كتاب أفق السنوي، وجاء بعنوان: (العرب والحراك الفلسفي اليوم)، شارك فيه مجموعة من الكتاب والباحثين من مشرق العالم العربي ومغربة. وقد احتوى الكتاب على مشاركة للأستاذ زكي الميلاد حملت عنوان: (قراءة في الخطاب الفلسفي العربي المعاصر). تكون الكتاب من قسمين، القسم الأول حمل عنوان: (في الحاجة إلى الفلسفة)، والقسم الثاني حمل عنوان: (الفلسفة وأحوالها…التفاصيل>> -
لقاء حول (ملامح الحداثة والاجتهاد عند المفكر زكي الميلاد)
نظم ملتقى آراء وأصداء في السعودية لقاء فكريًا بعنوان: (ملامح الحداثة والاجتهاد عند المفكر زكي الميلاد)، تحدث فيه الباحث العراقي الدكتور مصطفى خضير، وأداره الأديب السعودي الأستاذ بدر الشبيب، وتمحور اللقاء حول أطروحة الأستاذ زكي الميلاد عن نظرية الاجتهاد, التي يرى فيها أن الاجتهاد في المجال الإسلامي هو المفهوم الذي يعادل أو بامكانه أن يعادل مفهوم الحداثة في المجال الغربي،…التفاصيل>> -
مراجعة لكتاب: (مشكلة الحضارات) في مجلة الكلمة
نشرت مجلة (الكلمة) مراجعة استطلاعية وتحليلية موسعة لكتاب الأستاذ زكي الميلاد: (مشكلة الحضارات.. قراءة تحليلية ونقدية لنظريات معاصرة.)، أعدها الباحث المغربي الدكتور محمد تهامي دكير، حملت المراجعة عنوان: (مصائر الحضارات.. نظريات ومطالعات) تتبع فيها الباحث محتويات الكتاب وفصوله الخمسة، مبرزا أهمية الكتاب قائلا: (من هنا تبرز أهمية الكتاب الذي بين أيدينا، والموسوم بعنوان: «مشكلة الحضارات.. قراءة تحليلية ونقدية لنظريات معاصرة»…التفاصيل>> -
صدور الطبعة الثانية من كتاب “تعارف الحضارات”
صدرت عن دار الفكر ودار الفكر المعاصر في دمشق وبيروت الطبعة الثانية من كتاب "تعارف الحضارات"، من إعداد وتقديم الأستاذ زكي الميلاد، وجاء في مقدمة هذه الطبعة الثانية: أن ما بين الطبعة الأولى من هذا الكتاب الصادرة سنة 2006م، وهذه الطبعة الثانية تغيرت بصورة كبيرة الوضعية الأدبية لفكرة تعارف الحضارات، وتبدلت منزلتها المعرفية صعودًا وتقدمًا. فقد شهدت هذه الفكرة تطورات…التفاصيل>> -
تعارف الحضارات في الرسائل الجامعية العربية العليا
نشر الأستاذ زكي الميلاد في مجلة (الكلمة) دراسة بعنوان: (فكرة تعارف الحضارات في الرسائل الجامعية العربية العليا)، تتبع فيها توصيفا وتحليلا ما نشر عن فكرة تعارف الحضارات في الرسائل الجامعية العربية العليا، متطرقا إلى (25) رسالة، مبينا فكرة البحث ومدخله قائلا: (شكَّلت فكرة تعارف الحضارات موضوعًا معتمدًا في الدراسات الجامعية العليا في بلدان عربية عدَّة مشرقية ومغربية، وقد أنجزت حولها…التفاصيل>> -
صدور كتاب: (الفكر والمجتمع)
صدر عن بسطة حسن للنشر في القطيف كتاب جديد للأستاذ زكي الميلاد بعنوان: (الفكر والمجتمع.. كيف نتخلق بالفكر؟) وجاء هذا الكتاب ليثير مسألة الفكر بوصفه سؤالًا وقضية وأفقًا ودربًا، داعيًا إلى الاقتراب من الفكر، والتواصل معه، والتخلق به، والتنبه له، والإصغاء إليه، والصبر عليه، ليكون الفكر حاضرًا في حياتنا، فاعلًا في اجتماعنا، متجليًا في سلوكنا، مؤثرًا في حاضرنا، وصانعًا لمستقبلنا.…التفاصيل>>
الجديد
-
البشر والإنسان.. ما وجه العلاقة بينهما؟
تطرق النص القرآني إلى ثنائية البشر والإنسان، وقد وردت هذه الثنائية متصلة في آية واحدة، وتكررت منقطعة في كثير من السور والآيات المكية والمدنية. وردت متصلة في سياق قصة مريم، وتحددت في قوله تعالى: (فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا)(سورة مريم، الآية 26) وعلى مستوى اللغة، فقد عرفت هذه الثنائية لدى المتقدمين،…التفاصيل>>
-
الفيلسوف والتفوق الأخلاقي
غالبا ما يعرف الفيلسوف من زاوية المعرفة، ويعدّ من هذه الزاوية أنّه صاحب معرفة شاملة، يكون محيطا وفقا للتعريف القديم بالمعارف الطبيعيّة والمنطقيّة والإلهيّة، التي تمكن الفيلسوف من النظر إلى عالم الوجود، وتكوين رؤية شاملة للحياة، وتفحص العلل والمبادئ الأولى للموجودات، متجلّيا في ناحية الأشخاص في صورة أرسطو (384 - 322 ق.م) في الأزمنة اليونانيّة القديمة الذي صنَّف في هذه…التفاصيل>>
-
إعادة تعريف الإنسان من الناطقية إلى الأخلاقية
ما زال يتردد إلى اليوم تعريف الإنسان الذي وضعه في القرن الرابع قبل الميلاد الفيلسوف اليوناني أرسطو (384 - 322 ق.م) قائلا: (إن الإنسان حيوان ناطق)، مستندا في هذا التعريف إلى علم المنطق، مطبقا عليه قاعدة الكليات الخمس، وهي: (الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام)، منتخبا منها ثلاث كليات هي: (الجنس والنوع والفصل)، مبينا أن كلمة "حيوان" تشير إلى كلية…التفاصيل>>
-
الفيلسوف وإعادة بناء المعرفة
مهما تعددت التصورات وتنوعت التحليلات وتكاثرت في الإجابة عن سؤال: من هو الفيلسوف؟ ما صورته وحقيقته؟ وكيف نتلمس وجوده وحضوره الفعلي؟ مع كل ما يمكن أن يطرح في هذا الشأن من تصورات وتحليلات متقاربة أو متباعدة، يبقى أن هناك جانبا أساسيا يمكن الاتفاق عليه، إذ يقربنا من صورة الفيلسوف وحقيقته الفعلية، ويتعلق هذا الجانب بالمعرفة، ويتحدد في ناحية القدرة على…التفاصيل>>
-
أحمد فؤاد الأهواني وتطور البحث الفلسفي في مصر
يعد الدكتور أحمد فؤاد الأهواني (1908 - 1970م) من رواد البحث الفلسفي في مصر، وقد تميز بسيرة فلسفية جادة ومميزة، تشكلت هذه السيرة وتجلت في مجال التعليم تعلما وتعليما، طالبا وأستاذا، كما تجلت في مجال النشر تأليفا وتحقيقا وترجمة. ففي مجال التعليم عاصر الأهواني طالبا مرحلة الأساتذة والمستشرقين الأوروبيين الذين نهضوا بتدريس الفلسفة في الجامعة المصرية في بواكير نشأتها، وتحديدا…التفاصيل>>
-
لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر
اشتهرت عند الغربيين المنشغلين بحقل الدراسات الفكرية والفلسفية مقولة: (لولا نيوتن لما كان كانت)، وقياسا على هذه المقولة مبنى ومعنى، يمكن توليد مقولة تطابقها في الصدق العلمي والموضوعي، وهي: (لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر). هذه المقولة لم تعرف من قبل عند الغربيين بهذا النحت البياني واللساني، ولكن أظن أن لا أحد سوف يشكك في صحتها متى ما عرفت صورة…التفاصيل>>
-
الفلسفة وتجدد سؤال: ما هي الفلسفة؟
الفلسفة على قدمها الطويل، إذ ترتد إلى عصور ما قبل الميلاد، وتمتد إلى ما بعده، عابرة جميع الأزمنة القديمة والوسيطة والحديثة، ومع سعة الاشتغال بها، وكثافة البحث عنها، وتواصل النظر فيها، فحصا وتبصرا، تحليلا وتركيبا، ما زالت إلى اليوم توضع موضع المساءلة متحددة بصيغة: ما هي الفلسفة؟ هذا السؤال ظل يتردد دوما، ويتجدد في أزمنة مختلفة ومتعاقبة، بوصفه سؤالا رئيسا…التفاصيل>>
-
رسل عندما تخلى عن فيثاغورس
ربط الفيلسوف والرياضي البريطاني برتراند رسل (1872 - 1970م) أعظم تحوّل في مساره الفلسفي بشخص فيثاغورس الرياضي اليوناني الذي عاش في القرن السادس قبل الميلاد، مطلقا عبارته الدالّة على ذلك قائلا: (عندما تخلَّيت عن فيثاغورس)، خاتما بها كتابه: (فلسفتي.. كيف تطوَّرت) الصادر سنة 1959م، والذي عدّه الدكتور زكي نجيب محمود (1905 - 1993م) وثيقة فريدة في تاريخ الفلسفة، تسجِّل تاريخا…التفاصيل>>
-
إصلاح الحداثة.. مقاربة بين طه عبدالرحمن ووائل حلاق
استعمل المفكر المغربي الدكتور طه عبدالرحمن تسمية الحداثة الإسلامية بلا ممانعة ولا محاذير، مقدمًا نظرية جمعت بين الحداثة والإسلام في تركيب ثنائي متحد لا فصل فيه ولا قطع، أقامها على أساس قاعدة التفريق بين روح الحداثة وواقع الحداثة، أبان عنها وشرحها في كتابه: (روح الحداثة.. المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية)، الصادر سنة 2006م. في المقابل تحفظ المفكر الفلسطيني الدكتور وائل…التفاصيل>>
-
الفلسفة والناس.. هل حقا أن كل إنسان فيلسوف؟
ترددت في الكتابات الفلسفية الغربية الحديثة، وتابعتها الكتابات العربية، تلك المقولة التي تربط جميع البشر بالفلسفة، وتصور أن كل إنسان هو فيلسوف إما من جهة الطبيعة أو من جهة الدرجة. ومن ثم فإن الفلسفة ليست وقفا على الفلاسفة، وليس التفلسف حقا خاصا بهؤلاء الفلاسفة، وإنما هو حق عام للناس كافة، لا يتقيد بفئة، ولا ينحصر بزمن، ولا يتحدد بمكان، ولا…التفاصيل>>