الأثنين 06 ذو الحجة 1446 الموافق (02-06-2025)
متابعات
-
مشاركة في مؤتمر فكر 16 (تداعيات الفوضى وتحديات صناعة الاستقرار)
شارك الأستاذ زكي الميلاد في المؤتمر السنوي السادس عشر لمؤسسة الفكر العربي فكر 16 بعنوان: (تداعيات الفوضى وتحديات صناعة الاستقرار)، المنعقد في مدينة دبي بدولة الإمارات العربية المتحدة خلال الفترة ما بين 10-12 أبريل 2018م، حضره جمع كبير من الباحثين والأكاديميين والسياسيين من معظم الدول العربية. تكون المؤتمر من حفل افتتاح وجلسة افتتاحية، ومن ثلاث جلسات عامة، وسبع جلسات متخصصة…التفاصيل>> -
جدلية العلاقة بين المفكر والمثقف.. مقاربات بين علي حرب وزكي الميلاد
نشرت مجلة الكلمة مقالة للباحثة الجزائرية الأستاذة رفيعة بوكراع بعنوان: (جدلية العلاقة بين المفكر والمثقف.. مقاربات بين علي حرب وزكي الميلاد)، افتتحتها بالقول: (تستلزم جدلية العلاقة بين المفكِّر والمثقَّف، الوقوف عند الحدود الفاصلة بينهما، وذلك انطلاقًا من الحديث عن رؤيتين في ساحة الفكر العربي المعاصر، نعني بهما رؤية اللبناني علي حرب، ورؤية السعودي زكي الميلاد، وما يبلور إشكال هذه الدراسة،…التفاصيل>> -
مراجعة لكتاب: (عصر النهضة) في مجلة الكلمة
نشرت مجلة الكلمة مراجعة موسعة لكتاب الأستاذ زكي الميلاد (عصر النهضة.. كيف انبثق؟ ولماذا أخفق؟)، من إعداد الأستاذة سعيدة الفقير وهي باحثة في الفكر الإسلامي والحوار الديني بكلية الآداب والعلوم الإنسانية في مدينة بني ملال وسط المغرب. وقد غطت المراجعة بطريقة استطلاعية وبشكل موسع جميع فصول الكتاب ومحتوياته، وافتتحتها بالقول: (لعل ما يُميِّز هذا الكتاب الفريد هو عبور السؤال العريض…التفاصيل>> -
مطالعة في كتاب: (من التراث إلى الاجتهاد)
نشر الكاتب والباحث العماني الأستاذ عبدالله العليان مقالة في حلقتين في صحيفة الرؤية – صحيفة يومية تصدر في العاصمة العمانية مسقط- بعنوان: (كيف يتحقق الإصلاح المنشود؟)، قدم فيها مطالعة لكتاب الأستاذ زكي الميلاد الموسوم بعنوان: (من التراث إلى الاجتهاد.. الفكر الإسلامي وقضايا الإصلاح والتجديد). انطلق الأستاذ العليان في هذه المقالة من مقدمة حددها بقوله: (لا يزال الحديث عن الإصلاح والاجتهاد…التفاصيل>> -
حوار فكري مع صحيفة (الحوار) الجزائرية
نشرت صحيفة الحوار اليومية الجزائرية في حلقتين حوارا فكريا موسعا مع الأستاذ زكي الميلاد تناول بشكل مركز قضايا التراث والحداثة، وفي هذا النطاق جاء الحديث عن مفهوم التراث ومفهوم الحداثة، والمفارقات التي تفارق بين مدرسة التراث ومدرسة الحداثة، ثم توقف الحوار عند سؤال المعوقات التي تقف أمام الأمة الإسلامية للدخول في عصر الحداثة، كما جرى الحديث عن أطروحة العلاقة بين…التفاصيل>> -
خطيئة إقبال والميلاد الفكرية
تحت هذا العنوان نشر الكاتب السعودي الأستاذ محسن علي السهيمي مقالة في صفحة الرأي بصحيفة المدينة اليومية الصادرة بمدينة جدة السعودية، وفيما يلي نص المقالة: في مدونته الإلكترونية يبسط لنا المفكرُ الباحثُ في الفكر الإسلامي زكي الميلاد رؤيتَه بقوله: «لماذا يكره الإنسان إنسانًا مثله، والخَلْقُ كلُّهم عيال الله، خلَقهم من نفس واحدة، وجعلهم شعوبًا وقبائل ليتعارفوا، لا ليتنازعوا أو يتكارهوا،…التفاصيل>> -
مطالعة في كتاب: (الإسلام والتجديد)
نشر الكاتب والباحث العماني الأستاذ عبدالله العليان مقالة في ثلاث حلقات في صحيفة الرؤية العمانية بعنوان: (أمتنا بين القطيعة والتجديد)، خصص حلقتين منها لتقديم مطالعة موسعة لكتاب الأستاذ زكي الميلاد الموسوم بعنوان: (الإسلام والتجديد.. كيف يتجدد الفكر الإسلامي؟). وقد أفتتح الأستاذ العليان الحلقة الثانية بقوله: (لاقت قضية التجديد في الفكر الإسلامي اهتماما كبيرا بين الباحثين والكتاب، منذ أوائل القرن الماضي…التفاصيل>> -
كيف نقرأ إقبالا اليوم؟ لزكي الميلاد
بهذا العنوان في صفحة ثقافة نشرت صحيفة الشرق الأوسط اللندنية تعريفا لكتاب الأستاذ زكي الميلاد الموسوم بعنوان: (نقد إقبال.. كيف نقرأ إقبالا اليوم؟)، وفيما يلي نص التعريف: ضمن إصدارات مجلة «الفيصل» السعودية، صدر للكاتب زكي الميلاد كتاب بعنوان: «نقد إقبال.. كيف نقرأ إقبالاً اليوم؟» في 4 فصولجاء الفصل الأول بعنوان «نقد إقبال.. مطالعات ومناقشات في الاتجاهات النقدية». والفصل الثاني «مالك…التفاصيل>>
-
مراجعة علمية لكتاب: (عصر النهضة) في المجلة العربية للعلوم الإنسانية
نشرت المجلة العربية للعلوم الإنسانية الصادرة عن مجلس النشر العلمي في جامعة الكويت، مراجعة علمية محكمة لكتاب الأستاذ زكي الميلاد الموسوم ب(عصر النهضة.. كيف انبثق؟ ولماذا أخفق؟)، أنجز المراجعة المؤرخ المصري الدكتور محمد عيسى الحريري أستاذ بقسم التاريخ بكلية الآداب جامعة المنصورة في مصر، والأمين العام لاتحاد المؤرخين العرب. في حديثه عن منهج الكتاب يرى صاحب المراجعة أن الكاتب تناول…التفاصيل>> -
صدور كتاب: (نقد إقبال)
صدر للأستاذ زكي الميلاد كتاب بعنوان: (نقد إقبال.. كيف نقرأ إقبالا اليوم؟)، ويرى الكتاب: أن نقد إقبال لا يعني توقف الحاجة لإقبال، والاستغناء عنه، وجعله من الماضي المنسي والمتروك، وإنما لاستعادة الحاجة لإقبال، وتأكيد هذه الحاجة، والتمسك بها، لإحياء إقبال من جديد ليكون حاضرا ومؤثرا في حياتنا الفكرية والدينية التي أصابها التراجع والجمود، وأصبحت بحاجة إلى تحول وانتقال من حالة…التفاصيل>>
الجديد
-
الفيلسوف والتفوق الأخلاقي
غالبا ما يعرف الفيلسوف من زاوية المعرفة، ويعدّ من هذه الزاوية أنّه صاحب معرفة شاملة، يكون محيطا وفقا للتعريف القديم بالمعارف الطبيعيّة والمنطقيّة والإلهيّة، التي تمكن الفيلسوف من النظر إلى عالم الوجود، وتكوين رؤية شاملة للحياة، وتفحص العلل والمبادئ الأولى للموجودات، متجلّيا في ناحية الأشخاص في صورة أرسطو (384 - 322 ق.م) في الأزمنة اليونانيّة القديمة الذي صنَّف في هذه…التفاصيل>>
-
إعادة تعريف الإنسان من الناطقية إلى الأخلاقية
ما زال يتردد إلى اليوم تعريف الإنسان الذي وضعه في القرن الرابع قبل الميلاد الفيلسوف اليوناني أرسطو (384 - 322 ق.م) قائلا: (إن الإنسان حيوان ناطق)، مستندا في هذا التعريف إلى علم المنطق، مطبقا عليه قاعدة الكليات الخمس، وهي: (الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام)، منتخبا منها ثلاث كليات هي: (الجنس والنوع والفصل)، مبينا أن كلمة "حيوان" تشير إلى كلية…التفاصيل>>
-
الفيلسوف وإعادة بناء المعرفة
مهما تعددت التصورات وتنوعت التحليلات وتكاثرت في الإجابة عن سؤال: من هو الفيلسوف؟ ما صورته وحقيقته؟ وكيف نتلمس وجوده وحضوره الفعلي؟ مع كل ما يمكن أن يطرح في هذا الشأن من تصورات وتحليلات متقاربة أو متباعدة، يبقى أن هناك جانبا أساسيا يمكن الاتفاق عليه، إذ يقربنا من صورة الفيلسوف وحقيقته الفعلية، ويتعلق هذا الجانب بالمعرفة، ويتحدد في ناحية القدرة على…التفاصيل>>
-
أحمد فؤاد الأهواني وتطور البحث الفلسفي في مصر
يعد الدكتور أحمد فؤاد الأهواني (1908 - 1970م) من رواد البحث الفلسفي في مصر، وقد تميز بسيرة فلسفية جادة ومميزة، تشكلت هذه السيرة وتجلت في مجال التعليم تعلما وتعليما، طالبا وأستاذا، كما تجلت في مجال النشر تأليفا وتحقيقا وترجمة. ففي مجال التعليم عاصر الأهواني طالبا مرحلة الأساتذة والمستشرقين الأوروبيين الذين نهضوا بتدريس الفلسفة في الجامعة المصرية في بواكير نشأتها، وتحديدا…التفاصيل>>
-
لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر
اشتهرت عند الغربيين المنشغلين بحقل الدراسات الفكرية والفلسفية مقولة: (لولا نيوتن لما كان كانت)، وقياسا على هذه المقولة مبنى ومعنى، يمكن توليد مقولة تطابقها في الصدق العلمي والموضوعي، وهي: (لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر). هذه المقولة لم تعرف من قبل عند الغربيين بهذا النحت البياني واللساني، ولكن أظن أن لا أحد سوف يشكك في صحتها متى ما عرفت صورة…التفاصيل>>
-
الفلسفة وتجدد سؤال: ما هي الفلسفة؟
الفلسفة على قدمها الطويل، إذ ترتد إلى عصور ما قبل الميلاد، وتمتد إلى ما بعده، عابرة جميع الأزمنة القديمة والوسيطة والحديثة، ومع سعة الاشتغال بها، وكثافة البحث عنها، وتواصل النظر فيها، فحصا وتبصرا، تحليلا وتركيبا، ما زالت إلى اليوم توضع موضع المساءلة متحددة بصيغة: ما هي الفلسفة؟ هذا السؤال ظل يتردد دوما، ويتجدد في أزمنة مختلفة ومتعاقبة، بوصفه سؤالا رئيسا…التفاصيل>>
-
رسل عندما تخلى عن فيثاغورس
ربط الفيلسوف والرياضي البريطاني برتراند رسل (1872 - 1970م) أعظم تحوّل في مساره الفلسفي بشخص فيثاغورس الرياضي اليوناني الذي عاش في القرن السادس قبل الميلاد، مطلقا عبارته الدالّة على ذلك قائلا: (عندما تخلَّيت عن فيثاغورس)، خاتما بها كتابه: (فلسفتي.. كيف تطوَّرت) الصادر سنة 1959م، والذي عدّه الدكتور زكي نجيب محمود (1905 - 1993م) وثيقة فريدة في تاريخ الفلسفة، تسجِّل تاريخا…التفاصيل>>
-
إصلاح الحداثة.. مقاربة بين طه عبدالرحمن ووائل حلاق
استعمل المفكر المغربي الدكتور طه عبدالرحمن تسمية الحداثة الإسلامية بلا ممانعة ولا محاذير، مقدمًا نظرية جمعت بين الحداثة والإسلام في تركيب ثنائي متحد لا فصل فيه ولا قطع، أقامها على أساس قاعدة التفريق بين روح الحداثة وواقع الحداثة، أبان عنها وشرحها في كتابه: (روح الحداثة.. المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية)، الصادر سنة 2006م. في المقابل تحفظ المفكر الفلسطيني الدكتور وائل…التفاصيل>>
-
الفلسفة والناس.. هل حقا أن كل إنسان فيلسوف؟
ترددت في الكتابات الفلسفية الغربية الحديثة، وتابعتها الكتابات العربية، تلك المقولة التي تربط جميع البشر بالفلسفة، وتصور أن كل إنسان هو فيلسوف إما من جهة الطبيعة أو من جهة الدرجة. ومن ثم فإن الفلسفة ليست وقفا على الفلاسفة، وليس التفلسف حقا خاصا بهؤلاء الفلاسفة، وإنما هو حق عام للناس كافة، لا يتقيد بفئة، ولا ينحصر بزمن، ولا يتحدد بمكان، ولا…التفاصيل>>
-
روجيه غارودي.. ومسألة الغرب والإسلام
قدم المفكر الفرنسي روجيه غارودي (1913 - 2012م) رؤية تحقيقية مهمة حول علاقة أوروبا والغرب بالإسلام، تشكلت لديه هذه الرؤية في طورين، الطور الأول كان ناظرا فيه إلى الماضي، والطور الثاني كان ناظرا فيه إلى المستقبل. في الطور الأول، توقف غارودي عند علاقة الإسلام بالتاريخ الأوروبي وتطوره الحديث، ناظرا إليه من جهتين، الأولى تتعلق بعامل المكان والزمان، فقد اعتقد غارودي…التفاصيل>>