الأربعاء 29 ذو الحجة 1446 الموافق (25-06-2025)
متابعات
-
مشاركة في البرنامج الثقافي لمعرض الرياض الدولي للكتاب
شارك الأستاذ زكي الميلاد في البرنامج الثقافي لمعرض الرياض الدولي للكتاب, في الندوة التي نظمها مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني, وكانت بعنوان: (دور الحوار الوطني في تعزيز مفاهيم الوسطية والاعتدال والتسامح), وشارك فيها أيضا الداعية الشيخ صالح المغامسي, والكتاب الدكتور عبد الرحمن الحبيب, وكانت بإدارة الأستاذ فيصل بن معمر الأمين العام لمركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني. حضر الندوة…التفاصيل>>
-
مشاركة في مؤتمر: عالم يتشكل من جديد.. أين دور العرب؟
شارك الأستاذ زكي الميلاد في مؤتمر: (عالم يتشكل من جديد.. أين دور العرب؟), الذي نظمه منتدى الإصلاح العربي في دورته السابعة, وعقد في مدينة الإسكندرية المصرية, في الفترة ما بين 1ـ3 مارس 2010م, وجرت أعماله في مكتبة الإسكندرية, وكان للأستاذ زكي الميلاد مشاركة في الجلسة الختامية التي ناقشت موضوع المستقبل العربي. حضر المؤتمر جمع كبير من مختلف الأقطار العربية, وتوزعت…التفاصيل>>
-
صدور الطبعة الثانية من كتاب: (المسألة الثقافية)
صدر في بيروت عن مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي الطبعة الثانية من كتاب الأستاذ زكي الميلاد الموسوم: (المسألة الثقافية.. من أجل بناء نظرية في الثقافة), وكانت الطبعة الأولى من الكتاب صدرت سنة 2005م. ويعالج هذا الكتاب فكرة الثقافة من جهة علاقتها بالحضارة والدين والأنثروبولوجيا والسياسة والمجتمع, سعيا نحو بناء نظرية نستقل بها في هذا المجال, ويتكون الكتاب من ثمانية فصول…التفاصيل>>
-
صدور كتاب: (الحوار في القرآن الكريم.. نماذج ومبادئ)
صدر في الرياض عن مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني, كتاب للأستاذ زكي الميلاد بعنوان: (الحوار في القرآن الكريم.. نماذج ومبادئ). في هذا الكتاب يرى المؤلف أن القرآن الكريم أحتوى على الكثير من الصور والنماذج الحوارية البليغة والمؤثرة, وجاءت مكثفة وواسعة في العديد من سوره وآياته, الطويلة والقصيرة, المكية والمدنية, بحيث يمكن القول إن القرآن الكريم هو أول كتاب حوار…التفاصيل>>
-
في الهيئة العلمية لسلسلة (كراسات تربوية)
صدرت في القاهرة سلسلة جديدة من الدراسات حملت عنوان (كراسات تربوية), وصدر منها كتابان هما: الكتاب الأول بعنوان: (العلاقة بين الدين والعلم في إيران), والكتاب الثاني بعنوان: (الدين والعلوم الإنسانية.. إعادة إنتاج المعرفة). يصدر هذه السلسلة ويحررها الباحث المصري في الشؤون التربوية الدكتور حسان عبد الله حسان, وأعلنت هذه السلسلة عن هيئة علمية ضمت الأستاذ زكي الميلاد, إلى جانب أسماء…التفاصيل>>
-
جلسة لمناقشة كتاب (هل المثقفون في أزمة) في النادي الأدبي بحائل
نظمت اللجنة النسائية في النادي الأدبي بمحافظة حائل السعودية مساء يوم الاثنين 11 محرم 1431هـ الموافق 28 ديسمبر 2009م, جلسة ثقافية لمناقشة كتاب الأستاذ زكي الميلاد (هل المثقفون في أزمة؟), الصادر عن النادي الأدبي نفسه, في هذه الجلسة قدمت الدكتورة دعد الناصر المحاضرة في جامعة حائل, ورقة مكتوبة ناقشت فيها الكتاب بكل فصوله ومحتوياته, وأدارت الجلسة الأستاذة منى الجلوي, وحضرها…التفاصيل>>
-
مشاركة في اجتماع اللجنة الاستشارية لمشروع إعادة نشر مختارات من التراث الإسلامي الحديث
شارك الأستاذ زكي الميلاد بوصفه عضوا في اجتماع اللجنة الاستشارية لمشروع (إعادة نشر مختارات من التراث الإسلامي في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين ـ التاسع عشر والعشرين الميلاديين), الذي تشرف عليه مكتبة الإسكندرية في مصر من خلال هذه اللجنة الاستشارية, التي تضم في عضويتها مفكرين وباحثين من مصر والعالم العربي وبعض الدول الإسلامية. ويهدف هذا المشروع تقديم مختارات من…التفاصيل>>
-
مشاركة في ندوة: في الفكر النهضوي الإسلامي
شارك الأستاذ زكي الميلاد في ندوة: (في الفكر النهضوي الإسلامي) التي نظمتها مكتبة الإسكندرية, في مدينة الإسكندرية المصرية, وحضرها جمع من الباحثين والأكاديميين من مصر والعالم العربي والإسلامي. وجاءت هذه الندوة ضمن فعاليات مشروع (إعادة إصدار كتب التراث الإسلامي الحديث في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين ـ التاسع عشر والعشرين الميلاديين), المشروع الذي تشرف عليه مكتبة الإسكندرية من خلال…التفاصيل>>
-
المرأة في الفكر الشيعي المعاصر
تحت هذا العنوان نشر الباحث المصري الدكتور حسان عبد الله مراجعة تناول فيها الحديث عن كتابين صدرا حديثا حول المرأة, هما كتاب الباحث الإيراني الأستاذ مهدي مهريزي الذي يحمل عنوان (مسألة المرأة.. دراسات في تجديد الفكر الديني في قضية المرأة), وكتاب الأستاذ زكي الميلاد الذي يحمل عنوان (الإسلام والمرأة.. تجديد التفكير الديني في مسألة المرأة). والدراستان صادرتان عن مركز الحضارة…التفاصيل>>
-
محاضرة في منتدى سيهات الثقافي
ألقى الأستاذ زكي الميلاد محاضرة في منتدى سيهات الثقافي, في محافظة القطيف شرق السعودية, بعنوان: (أولويات العمل الثقافي في المجتمع), أدار المحاضرة وقدم لها الأستاذ وجدي المبارك, وحضرها جمع من الكتاب والمثقفين والمهتمين بالشأن الثقافي, وبعد المحاضرة فتح المجال إلى طرح الأسئلة والمداخلات. وبعد نهاية برنامج المحاضرة افتتح الأستاذ زكي الميلاد معرض الكتاب الذي أقيم على هامش المحاضرة, واحتوى المعرض…التفاصيل>>
الجديد
-
البشر والإنسان.. ما وجه العلاقة بينهما؟
تطرق النص القرآني إلى ثنائية البشر والإنسان، وقد وردت هذه الثنائية متصلة في آية واحدة، وتكررت منقطعة في كثير من السور والآيات المكية والمدنية. وردت متصلة في سياق قصة مريم، وتحددت في قوله تعالى: (فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا)(سورة مريم، الآية 26) وعلى مستوى اللغة، فقد عرفت هذه الثنائية لدى المتقدمين،…التفاصيل>>
-
الفيلسوف والتفوق الأخلاقي
غالبا ما يعرف الفيلسوف من زاوية المعرفة، ويعدّ من هذه الزاوية أنّه صاحب معرفة شاملة، يكون محيطا وفقا للتعريف القديم بالمعارف الطبيعيّة والمنطقيّة والإلهيّة، التي تمكن الفيلسوف من النظر إلى عالم الوجود، وتكوين رؤية شاملة للحياة، وتفحص العلل والمبادئ الأولى للموجودات، متجلّيا في ناحية الأشخاص في صورة أرسطو (384 - 322 ق.م) في الأزمنة اليونانيّة القديمة الذي صنَّف في هذه…التفاصيل>>
-
إعادة تعريف الإنسان من الناطقية إلى الأخلاقية
ما زال يتردد إلى اليوم تعريف الإنسان الذي وضعه في القرن الرابع قبل الميلاد الفيلسوف اليوناني أرسطو (384 - 322 ق.م) قائلا: (إن الإنسان حيوان ناطق)، مستندا في هذا التعريف إلى علم المنطق، مطبقا عليه قاعدة الكليات الخمس، وهي: (الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام)، منتخبا منها ثلاث كليات هي: (الجنس والنوع والفصل)، مبينا أن كلمة "حيوان" تشير إلى كلية…التفاصيل>>
-
الفيلسوف وإعادة بناء المعرفة
مهما تعددت التصورات وتنوعت التحليلات وتكاثرت في الإجابة عن سؤال: من هو الفيلسوف؟ ما صورته وحقيقته؟ وكيف نتلمس وجوده وحضوره الفعلي؟ مع كل ما يمكن أن يطرح في هذا الشأن من تصورات وتحليلات متقاربة أو متباعدة، يبقى أن هناك جانبا أساسيا يمكن الاتفاق عليه، إذ يقربنا من صورة الفيلسوف وحقيقته الفعلية، ويتعلق هذا الجانب بالمعرفة، ويتحدد في ناحية القدرة على…التفاصيل>>
-
أحمد فؤاد الأهواني وتطور البحث الفلسفي في مصر
يعد الدكتور أحمد فؤاد الأهواني (1908 - 1970م) من رواد البحث الفلسفي في مصر، وقد تميز بسيرة فلسفية جادة ومميزة، تشكلت هذه السيرة وتجلت في مجال التعليم تعلما وتعليما، طالبا وأستاذا، كما تجلت في مجال النشر تأليفا وتحقيقا وترجمة. ففي مجال التعليم عاصر الأهواني طالبا مرحلة الأساتذة والمستشرقين الأوروبيين الذين نهضوا بتدريس الفلسفة في الجامعة المصرية في بواكير نشأتها، وتحديدا…التفاصيل>>
-
لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر
اشتهرت عند الغربيين المنشغلين بحقل الدراسات الفكرية والفلسفية مقولة: (لولا نيوتن لما كان كانت)، وقياسا على هذه المقولة مبنى ومعنى، يمكن توليد مقولة تطابقها في الصدق العلمي والموضوعي، وهي: (لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر). هذه المقولة لم تعرف من قبل عند الغربيين بهذا النحت البياني واللساني، ولكن أظن أن لا أحد سوف يشكك في صحتها متى ما عرفت صورة…التفاصيل>>
-
الفلسفة وتجدد سؤال: ما هي الفلسفة؟
الفلسفة على قدمها الطويل، إذ ترتد إلى عصور ما قبل الميلاد، وتمتد إلى ما بعده، عابرة جميع الأزمنة القديمة والوسيطة والحديثة، ومع سعة الاشتغال بها، وكثافة البحث عنها، وتواصل النظر فيها، فحصا وتبصرا، تحليلا وتركيبا، ما زالت إلى اليوم توضع موضع المساءلة متحددة بصيغة: ما هي الفلسفة؟ هذا السؤال ظل يتردد دوما، ويتجدد في أزمنة مختلفة ومتعاقبة، بوصفه سؤالا رئيسا…التفاصيل>>
-
رسل عندما تخلى عن فيثاغورس
ربط الفيلسوف والرياضي البريطاني برتراند رسل (1872 - 1970م) أعظم تحوّل في مساره الفلسفي بشخص فيثاغورس الرياضي اليوناني الذي عاش في القرن السادس قبل الميلاد، مطلقا عبارته الدالّة على ذلك قائلا: (عندما تخلَّيت عن فيثاغورس)، خاتما بها كتابه: (فلسفتي.. كيف تطوَّرت) الصادر سنة 1959م، والذي عدّه الدكتور زكي نجيب محمود (1905 - 1993م) وثيقة فريدة في تاريخ الفلسفة، تسجِّل تاريخا…التفاصيل>>
-
إصلاح الحداثة.. مقاربة بين طه عبدالرحمن ووائل حلاق
استعمل المفكر المغربي الدكتور طه عبدالرحمن تسمية الحداثة الإسلامية بلا ممانعة ولا محاذير، مقدمًا نظرية جمعت بين الحداثة والإسلام في تركيب ثنائي متحد لا فصل فيه ولا قطع، أقامها على أساس قاعدة التفريق بين روح الحداثة وواقع الحداثة، أبان عنها وشرحها في كتابه: (روح الحداثة.. المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية)، الصادر سنة 2006م. في المقابل تحفظ المفكر الفلسطيني الدكتور وائل…التفاصيل>>
-
الفلسفة والناس.. هل حقا أن كل إنسان فيلسوف؟
ترددت في الكتابات الفلسفية الغربية الحديثة، وتابعتها الكتابات العربية، تلك المقولة التي تربط جميع البشر بالفلسفة، وتصور أن كل إنسان هو فيلسوف إما من جهة الطبيعة أو من جهة الدرجة. ومن ثم فإن الفلسفة ليست وقفا على الفلاسفة، وليس التفلسف حقا خاصا بهؤلاء الفلاسفة، وإنما هو حق عام للناس كافة، لا يتقيد بفئة، ولا ينحصر بزمن، ولا يتحدد بمكان، ولا…التفاصيل>>