الثلاثاء 28 ذو الحجة 1446 الموافق (24-06-2025)
متابعات
-
صدور كتاب: (دراسات في تاريخ الفلسفة الإسلامية)
عن النادي الأدبي بالرياض صدر كتاب للأستاذ زكي الميلاد, حمل عنوان: (دراسات في تاريخ الفلسفة الإسلامية), والفكرة العامة التي ينطلق منها الكتاب هي: أن الاشتغال بالبحث الفكري, يتطلب تواصلاً مستمراً وفعالاً مع الفلسفة, لتعميق المعرفة من جهة, وتطوير ملكة النقد من جهة ثانية, وتنمية الخبرة في الكشف عن كليات القضايا وما ورائياتها وحكمها ومقاصدها وغاياتها من جهة ثالثة, ومن جهة…التفاصيل>> -
مصطلح تعارف الحضارات رؤية إسلامية.. حوار مع زكي الميلاد
تحت هذا العنوان نشر أستاذ ورئيس قسم الشريعة بكلية الحقوق جامعة الإسكندرية الدكتور محمد كمال إمام, مقالة في مجلة الأزهر الشهرية الصادرة عن مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف, تناول فيها نظرية تعارف الحضارات في نظر الأستاذ زكي الميلاد. ومما جاء في مقالته: (وهو يتحدث عن تعارف الحضارات فكراً وتطوراً ومصيراً, امتزج العام والخاص عند زكي الميلاد, وأصبحت الحضارة صفحة من…التفاصيل>> -
كتاب: (هل المثقفون في أزمة؟) في برنامج (كتاب أعجبني)
خصصت إذاعة سلطنة عمان البرنامج العام, حلقة خاصة عن كتاب الأستاذ زكي الميلاد (هل المثقفون في أزمة؟), ضمن برنامج (كتاب أعجبني), الذي يتناول الحديث عن الكتاب ومضمونه ومؤلفه, ومحفزاً المستمعين على قراءة الكتاب. ويحاول هذا البرنامج أن يعرف بمجموعة من المؤلفات الجديدة والمتنوعة, والتي تشمل مجالات متعددة, وهي من اختيار عدد من المثقفين والمهتمين بالقراءة العمانيين والعرب, وهو برنامج يومي…التفاصيل>> -
تقديم جديد لكتاب (المدرسة الإسلامية)
صدرت طبعة حديثة وفاخرة من كتاب (المدرسة الإسلامية), للسيد محمد باقر الصدر, وتحتوي على تقديم موسع للأستاذ زكي الميلاد, وجاءت هذه الطبعة في سياق مشروع (إعادة إصدار كتب التراث الإسلامي الحديث في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين, التاسع عشر والعشرين الميلاديين), والذي تشرف عليه مكتبة الإسكندرية في مدينة الإسكندرية المصرية. وقد اعتمدت مكتبة الإسكندرية في هذا المشروع على لجنة…التفاصيل>> -
تقديم جديد لكتاب: (العودة إلى الذات)
صدرت طبعة حديثة وفاخرة من كتاب (العودة إلى الذات), للدكتور علي شريعتي, وتحتوي على تقديم موسع للأستاذ زكي الميلاد, وجاءت هذه الطبعة في سياق مشروع (إعادة إصدار كتب التراث الإسلامي الحديث في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين, التاسع عشر والعشرين الميلاديين), والذي تشرف عليه مكتبة الإسكندرية في مدينة الإسكندرية المصرية. وقد اعتمدت مكتبة الإسكندرية في هذا المشروع على لجنة…التفاصيل>> -
مشاركة في مجلة (الأزهر) حول تعارف الحضارات
نشرت مجلة (الأزهر) دراسة للأستاذ زكي الميلاد بعنوان: (لماذا مفهوم تعارف الحضارات؟.. الفكرة, والخبرة, والتأسيس), وهي الدراسة التي قدمها لمؤتمر تعارف الحضارات, الذي نظمته مكتبة الإسكندرية في مدينة الإسكندرية بالتعاون مع مركز الحوار في الأزهر الشريف, ومركز الدراسات الحضارية وحوار الثقافات في كلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة. ومجلة (الأزهر) كما تعرف نفسها هي: مجلة شهرية جامعة يصدرها مجمع البحوث…التفاصيل>> -
نظرية تعارف الحضارات.. نحو مخرج مفاهيمي يبرز خصوصية الحضارة العربية الإسلامية
نشر الباحث السوري الأستاذ زياد عبد الكريم النجم مقالة جديدة ومميزة حول نظرية (تعارف الحضارات), حملت عنوان: (نظرية تعارف الحضارات نحو مخرج مفاهيمي يبرز خصوصية الحضارة العربية الإسلامية), افتتح مقالته بالقول (على الرغم من أن البحث في أشكال العلاقة بين الحضارات مسألة شائكة ومعقدة, إلا أنه ثمة حقيقة لا يمكن نكرانها وهي أن محور هذه العلاقة إنما تقوم على أساس…التفاصيل>>
-
مشاركة في مجلة (التجديد) الماليزية
نشرت مجلة (التجديد), مقالة للأستاذ زكي الميلاد بعنوان: (ماجد فخري ومنهج دراسة تاريخ الفلسفة الإسلامية.. نظرات نقدية), تتناول المقالة دراسة وتحليل المنهج الذي اتبعه الأكاديمي اللبناني أستاذ ورئيس قسم الفلسفة في الجامعة الأمريكية في بيروت, الدكتور ماجد فخري في كتابه: (تاريخ الفلسفة الإسلامية.. منذ القرن الثامن حتى يومنا هذا). ومجلة (التجديد) كما تعرف نفسها هي مجلة فكرية نصف سنوية محكمة,…التفاصيل>> -
مراجعة لكتاب (الحوار في القرآن)
نشر موقع آفاق التابع لمركز آفاق للدراسات والبحوث, في صفحته الالكترونية مراجعة لكتاب الأستاذ زكي الميلاد (الحوار في القرآن.. نماذج ومبادئ), أعد المراجعة الكتاب السعودي حسين زين الدين, وغطت هذه المراجعة جميع محتويات الكتاب وفصوله. وقد أعادت نشر هذه المراجعة, العديد من المواقع الالكترونية الخبرية والثقافية. وللإطلاع على هذه المراجعة كاملة, في الرابط التالي: http://aafaqcenter.com/index.php/post/699التفاصيل>> -
صحيفة الدستور الأردنية تعيد نشر مقالة: (الجيل الجديد من المثقفين الإسلاميين وهاجس التجديد الديني)
أعادت صحيفة الدستور الأردنية نشر مقالة: (الجيل الجديد من المثقفين الإسلاميين وهاجس التجديد الديني), للأستاذ زكي الميلاد, والمنشورة أصلاً في مجلة (إسلامية المعرفة), الصادرة في بيروت عن المعهد العالمي للفكر الإسلامي, وقد أشارت الصحيفة إلى مصدر المقالة, ونشرتها مع التصرف, بمعنى أنها لم تنشر كاملة. نشرت المقالة في صفحة إسلاميات, بتاريخ الجمعة 1 رجب 1432هـ الموافق 3 حزيران / يونيو…التفاصيل>>
الجديد
-
البشر والإنسان.. ما وجه العلاقة بينهما؟
تطرق النص القرآني إلى ثنائية البشر والإنسان، وقد وردت هذه الثنائية متصلة في آية واحدة، وتكررت منقطعة في كثير من السور والآيات المكية والمدنية. وردت متصلة في سياق قصة مريم، وتحددت في قوله تعالى: (فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا)(سورة مريم، الآية 26) وعلى مستوى اللغة، فقد عرفت هذه الثنائية لدى المتقدمين،…التفاصيل>>
-
الفيلسوف والتفوق الأخلاقي
غالبا ما يعرف الفيلسوف من زاوية المعرفة، ويعدّ من هذه الزاوية أنّه صاحب معرفة شاملة، يكون محيطا وفقا للتعريف القديم بالمعارف الطبيعيّة والمنطقيّة والإلهيّة، التي تمكن الفيلسوف من النظر إلى عالم الوجود، وتكوين رؤية شاملة للحياة، وتفحص العلل والمبادئ الأولى للموجودات، متجلّيا في ناحية الأشخاص في صورة أرسطو (384 - 322 ق.م) في الأزمنة اليونانيّة القديمة الذي صنَّف في هذه…التفاصيل>>
-
إعادة تعريف الإنسان من الناطقية إلى الأخلاقية
ما زال يتردد إلى اليوم تعريف الإنسان الذي وضعه في القرن الرابع قبل الميلاد الفيلسوف اليوناني أرسطو (384 - 322 ق.م) قائلا: (إن الإنسان حيوان ناطق)، مستندا في هذا التعريف إلى علم المنطق، مطبقا عليه قاعدة الكليات الخمس، وهي: (الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام)، منتخبا منها ثلاث كليات هي: (الجنس والنوع والفصل)، مبينا أن كلمة "حيوان" تشير إلى كلية…التفاصيل>>
-
الفيلسوف وإعادة بناء المعرفة
مهما تعددت التصورات وتنوعت التحليلات وتكاثرت في الإجابة عن سؤال: من هو الفيلسوف؟ ما صورته وحقيقته؟ وكيف نتلمس وجوده وحضوره الفعلي؟ مع كل ما يمكن أن يطرح في هذا الشأن من تصورات وتحليلات متقاربة أو متباعدة، يبقى أن هناك جانبا أساسيا يمكن الاتفاق عليه، إذ يقربنا من صورة الفيلسوف وحقيقته الفعلية، ويتعلق هذا الجانب بالمعرفة، ويتحدد في ناحية القدرة على…التفاصيل>>
-
أحمد فؤاد الأهواني وتطور البحث الفلسفي في مصر
يعد الدكتور أحمد فؤاد الأهواني (1908 - 1970م) من رواد البحث الفلسفي في مصر، وقد تميز بسيرة فلسفية جادة ومميزة، تشكلت هذه السيرة وتجلت في مجال التعليم تعلما وتعليما، طالبا وأستاذا، كما تجلت في مجال النشر تأليفا وتحقيقا وترجمة. ففي مجال التعليم عاصر الأهواني طالبا مرحلة الأساتذة والمستشرقين الأوروبيين الذين نهضوا بتدريس الفلسفة في الجامعة المصرية في بواكير نشأتها، وتحديدا…التفاصيل>>
-
لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر
اشتهرت عند الغربيين المنشغلين بحقل الدراسات الفكرية والفلسفية مقولة: (لولا نيوتن لما كان كانت)، وقياسا على هذه المقولة مبنى ومعنى، يمكن توليد مقولة تطابقها في الصدق العلمي والموضوعي، وهي: (لولا أينشتاين لما كان كارل بوبر). هذه المقولة لم تعرف من قبل عند الغربيين بهذا النحت البياني واللساني، ولكن أظن أن لا أحد سوف يشكك في صحتها متى ما عرفت صورة…التفاصيل>>
-
الفلسفة وتجدد سؤال: ما هي الفلسفة؟
الفلسفة على قدمها الطويل، إذ ترتد إلى عصور ما قبل الميلاد، وتمتد إلى ما بعده، عابرة جميع الأزمنة القديمة والوسيطة والحديثة، ومع سعة الاشتغال بها، وكثافة البحث عنها، وتواصل النظر فيها، فحصا وتبصرا، تحليلا وتركيبا، ما زالت إلى اليوم توضع موضع المساءلة متحددة بصيغة: ما هي الفلسفة؟ هذا السؤال ظل يتردد دوما، ويتجدد في أزمنة مختلفة ومتعاقبة، بوصفه سؤالا رئيسا…التفاصيل>>
-
رسل عندما تخلى عن فيثاغورس
ربط الفيلسوف والرياضي البريطاني برتراند رسل (1872 - 1970م) أعظم تحوّل في مساره الفلسفي بشخص فيثاغورس الرياضي اليوناني الذي عاش في القرن السادس قبل الميلاد، مطلقا عبارته الدالّة على ذلك قائلا: (عندما تخلَّيت عن فيثاغورس)، خاتما بها كتابه: (فلسفتي.. كيف تطوَّرت) الصادر سنة 1959م، والذي عدّه الدكتور زكي نجيب محمود (1905 - 1993م) وثيقة فريدة في تاريخ الفلسفة، تسجِّل تاريخا…التفاصيل>>
-
إصلاح الحداثة.. مقاربة بين طه عبدالرحمن ووائل حلاق
استعمل المفكر المغربي الدكتور طه عبدالرحمن تسمية الحداثة الإسلامية بلا ممانعة ولا محاذير، مقدمًا نظرية جمعت بين الحداثة والإسلام في تركيب ثنائي متحد لا فصل فيه ولا قطع، أقامها على أساس قاعدة التفريق بين روح الحداثة وواقع الحداثة، أبان عنها وشرحها في كتابه: (روح الحداثة.. المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية)، الصادر سنة 2006م. في المقابل تحفظ المفكر الفلسطيني الدكتور وائل…التفاصيل>>
-
الفلسفة والناس.. هل حقا أن كل إنسان فيلسوف؟
ترددت في الكتابات الفلسفية الغربية الحديثة، وتابعتها الكتابات العربية، تلك المقولة التي تربط جميع البشر بالفلسفة، وتصور أن كل إنسان هو فيلسوف إما من جهة الطبيعة أو من جهة الدرجة. ومن ثم فإن الفلسفة ليست وقفا على الفلاسفة، وليس التفلسف حقا خاصا بهؤلاء الفلاسفة، وإنما هو حق عام للناس كافة، لا يتقيد بفئة، ولا ينحصر بزمن، ولا يتحدد بمكان، ولا…التفاصيل>>