|
|
|
|
|
في حديثه عن صدام الحضارات لفت صمويل هنتنغتون الانتباه إلى العلاقة ما بين الحضارات من جهة، والسياسات العالمية من جهة أخرى، ومدى إمكانية الاستناد إلى فكرة الحضارات في تحليل السياسات العالمية واستشرافها، وجعل فكرة الحضارات واحدة من الأفكار الممكنة والمفيدة في هذا المجال، وتقريب العمل بمنهج التحليل الحضاري في دراسة السياسات والسياسات العالمية.
وفي نطاق هذا الربط بين فكرة الحضارات والسياسات العالمية، جاء كتاب (الحضارات في السياسة العالمية.. وجهات نظر جمعية وتعددية) الصادر باللغة الإنجليزية سنة 2010م
 |
|
|
|
|
كتاب (القرآن والفلسفة) للدكتور محمد يوسف موسى، هذا الكتاب الذي لم يعرف كثيرا في أزمنتنا وعصورنا الراهنة، ولم يعرف كما ينبغي، وكما يستحق أن يعرف وذلك لأهميته وقيمة موضوعه، هذا الكتاب لو كان ينتسب إلى أحد فلاسفة المسلمين القدماء أمثال الكندي أو الفارابي أو ابن سينا أو ابن رشد، لكان شأنه اليوم عظيما، ولاكتسب شهرة واهتماما ممتدا بين الكتاب والباحثين، مسلمين وغير مسلمين، عربا وأوروبيين،
|
|
|
|
|
مع ما بين الفلسفة وعلم الكلام من تداخل واتصال، إلا أن كتاب (القرآن والفلسفة) للدكتور محمد يوسف موسى، مواضيعه وقضاياها ومناقشاته ومحاججاته، هي أقرب إلى علم الكلام من الفلسفة، فالحديث عن ذات الله وصفاته، ومسألة الرؤية والكلام والعدالة الإلهية، والإرادة والحرية والإضلال والهداية، والوعد والوعيد، هذه المواضيع والقضايا هي من صميم علم الكلام، وهذا ما يعرفه الدكتور موسى جيدا.
|
|
|
|
|
أطلق الدكتور محمد يوسف موسى في كتابه (القرآن والفلسفة)، مقولة إن (طبيعة القرآن تدعو للتفلسف)، واتخذ منها عنوانا للفصل الثاني من الكتاب، وهو الفصل الأهم فيه، والناظر لهذه المقولة يرى أنها ليست مجرد مقولة عادية أو سهلة، وليست هي من نمط المقولات العابرة التي تحضر وتمر وتغيب من دون إثارة أو اكتراث بها، أو من دون أن تترك بقايا أثر، مع أنها وبخلاف المفترض منها، لم يصدق عليها شيء من هذه الحالات على ما وجدت
|
|
|
|
|
في سنة 1958م، أصدر الشيخ الأزهري الدكتور محمد يوسف موسى الطبعة الأولى من كتابه (القرآن والفلسفة)، وهو في الأصل القسم الأول من رسالته للدكتوراه التي أعدها باللغة الفرنسية، وناقشها في جامعة السوريون الفرنسية سنة 1948م، وحصل بموجبها على دكتوراه دولة في الفلسفة بدرجة مشرف جدا، وهي أعلى الدرجات التي تمنحها الجامعة هناك، وحملت الرسالة عنوان (الدين والفلسفة في رأي ابن رشد وفلاسفة العصر الوسيط).
وبعد مناقشة الرسالة، قام الدكتور موسى بترجمتها من الفرنسية إلى العربية، وأصدرها في كتابين، الكتاب الأولى حمل عنوان (القرآن والفلسفة)
|
|
|
|
|
من اللافت أن الغربيين والمستشرقين، لم يقتربوا من قضية علاقة تأثر الفلاسفة الأوروبيين المحدثين بفلاسفة المسلمين القدماء، ولم يتطرقوا إلى هذه القضية نفيا أو إثباتا، ولم تكن موضع اهتمام عندهم، وكأنها كانت خارج إدراكاتهم، وبعيدة عن حسهم وحدسهم، فلم يتنبهوا إليها، ويعتنوا بها، ولم يعرف رأيهم وآراؤهم نحوها.
|
|
|
|
|
كنت قد نظرت في المقالة السابقة إلى قضية علاقة تأثر الفلاسفة الأوروبيين المحدثين بفلاسفة المسلمين القدماء، من جهة موقف الحضارة الغالبة
وهناك وجه آخر في هذه القضية، له صلة بطبيعة الحضارات المغلوبة، التي لها منظورات عكسية تماما في النظر إلى ذاتها، وفي النظر إلى الحضارة الغالبة، فهذه الحضارات المغلوبة، يعرف عنها عادة ضعف صلتها بالعلم والمعرفة، وتراجع عزيمتها وإرادتها في هذا الشأن، وتقلص معرفتها بإرثها وتراثها وتاريخها العلمي والثقافي والحضاري، وانكماش علاقتها بالعالم، وانقطاع صلتها بالعصر.
|
|
|
|
صدر عن المعهد العالمي للفكر الإسلامي- مكتب الأردن، كتاب: (الفن في الفكر الإسلامي.. رؤية معرفية ومنهجية)، ويحتوي الكتاب على مشاركة للأستاذ زكي الميلاد بعنوان: (الفكر الإسلامي المعاصر وعلم الجمال).
بمبادرة من سماحة العلامة السيد علي فضل الله تأسس في بيروت (ملتقى الأديان والثقافات للتنمية والحوار)، وهو مؤسسة فكرية أهلية ساهم بتأسيسها نخبة من العلماء والباحثين واختصاصيين بالقضايا الدينية والفكرية، ومن هؤلاء الأستاذ زكي الميلاد.
نشرت صحيفة الأهرام اليومية المصرية، أربعة مقالات فكرية للأستاذ زكي الميلاد، بطلب من الصحيفة، ونشرت هذه المقالات في صفحة الفكر، وهذه المقالات هي:
شارك الأستاذ زكي الميلاد في ندوة: (الدين والمستقبل)، التي نظمتها في العاصمة الأردنية عمان مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث بالتعاون مع مركز الدراسات الإستراتيجية في الجامعة الأردنية، وقدم الأستاذ الميلاد في هذه الندوة ورقة بعنوان: (الدين والتحولات المعرفية والحضارية.. من اختبارات الفلسفة في الأزمنة القديمة إلى اختبارات العولمة في الأزمنة الحديثة)
صدرت طبعة جديدة من كتاب (في الاجتماع السياسي الإسلامي)، للشيخ محمد مهدي شمس الدين، واحتوت هذه الطبعة على دراسة تقديمية للأستاذ زكي الميلاد عرفت بسيرته وتجربته ومشروعه الفكري، كما عرفت بهذا الكتاب ومنهجه وأطروحته ومحتوياته.
وتأتي هذه الطبعة الجديدة والفاخرة، ضمن مشروع (إعادة إصدار مختارات من التراث الإسلامي الحديث في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين، التاسع عشر والعشرين الميلاديين)، الذي تشرف عليه مكتبة الإسكندرية في مصر.
كتاب جديد صدر للأستاذ زكي الميلاد بعنوان: (الإسلام والنزعة الإنسانية.. كيف نعطي النزعة الإنسانية قوة المعنى؟)، ويحاول هذا الكتاب أن يفتح نقاشا حول النزعة الإنسانية في المجال الإسلامي، فاحصا ومتتبعا هذه النزعة في مصادرها ومنابعها الفكرية والدينية، لافتا النظر إليها، ومنبها عليها، سعيا في سبيل إحيائها، وتجديد المعرفة بها، وأملا بإعطائها قوة المعنى، وصلابة المضمون، لتكون نزعة فاعلة ومؤثرة في تغيير وتجديد أوضاعنا وأحوالنا العامة، وعلى الأصعدة كافة.
نوقشت في كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية والعلوم الإسلامية، قسم العلوم الإنسانية، شعبة الفلسفة، جامعة الحاج لخضر في مدينة باتنة شرق الجزائر، رسالة ماجستير بعنوان: (إشكالية مستقبل العلاقة بين الحضارات.. زكي الميلاد نموذجا)، تقدمت بها الطالبة الباحثة شبلي هجيرة لنيل شهادة الماجستير في فلسفة الحضارة، وكانت بإشراف الأستاذ الدكتور عمراني عبد المجيد، وحصلت على درجة مشرف جدا، بدرجة 18 من 20.
اختارت مجلة (الحوار الثقافي) الجزائرية، مقالة الأستاذ زكي الميلاد لتكون كلمة العدد، وحملت المقالة عنوان: (تعارف الحضارات.. الفكرة والخبرة والتأسيس)، ومجلة (الحوار الثقافي) كما تعرف نفسها هي: مجلة فصلية أكاديمية محكمة تهتم بالدراسات العلمية في مجال العلوم الإنسانية والاجتماعية
